一、诊断学原理 对于人体 疾病 的诊断过程是一个认识过程，认识的目的在于进一步指导实践。而望、闻、问、切 四诊 ，是认证识病的主要方法。 人体疾病的 病理 变化，大都蕴藏于内，仅望其外部的神色，听其声音，嗅其气味，切其脉候，问其所苦，而没有直接察病变的所在，为什么能判断出其病的本质呢？其原理就在于“从外知内”（《 灵枢 .论疾诊尺》），亦即“司外揣内”（《灵...
...，对病人的若干 症状 体征 进行分析综合，以判断病属何经、何脏、何腑，从而进一步确定发病原因，病变性质、 病理 机转的一种辨证方法，是 中医诊断学 的重要组成部分。 经络是人体 经气 运行的通道，又是 疾病 发生和 传变 的途径。其分布周身、运行全身气血，联络 脏腑 肢节 ，沟通上下内外，使人体各部相互协调，共同完成各种 生理 活动。故当 外邪 侵入人体，经...
疾病诊断 也叫病名诊断，简称为辨病。所谓疾病诊断，是根据各种 疾病 的临床特点，对病人作出相应的诊断，确定所患病种的名称。不论 外感病 还是内伤病，都有其各自的发生、发展、 传变 转归等内在规律，所以辨别疾病的不同，对于掌握其特殊的本质与发展规律，以及了解各阶段的证候特点，是十分必要的。如 泄泻 与 痢疾 ， 肺痿 与 肺痈 。临症不能不详辨。 1。疾病诊断...
诊断，也称诊病，即在临床上对病人所患疾病给以高度的概括，并给以符合病情，切中病机的恰当病名和证名。诊断包括证候诊断和疾病诊断两部分。 一、证候诊断 证候诊断又称为辨证，是确定病人所患疾病现阶段的证候名称。辨证论治是中医学的特色，因此证候诊断在疾病诊断中占有重要的地位。在诊断确切，辨证清楚的前提下，才可论治无误，因此证候诊断就是辩证的过程和结果。 （－）辨证的...
中医诊断学，是历代医家临床诊病经验的积累，它的理论和方法起源很早。公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写（犹审）形”等为人诊病。 在《黄帝内经》和《难经》中，不仅奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法，而且提出诊断疾病必须结合致病的内外因素全面考虑。《素问·疏五过论》指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，……”。 公元二世纪，西汉名医淳于...
临床放射学（Clinical Radiology）含X线诊断学及放射治疗学。X线诊断学（DiagnosticRoentgenology）是应用X线特性，通过人体后在透视荧光屏或照片上显示正常和异常的影像，结合基础医学和临床医学的知识，加以分析、归纳，作出诊断的一种科学。它不仅用以诊断疾病，还可以观察临床的治疗效果，亦可以用于预防医学，如体检、防痨、肿瘤、职业...
...生理 功能， 病理 表现，对 疾病 证候进行归纳，借以推究 病机 ，判断病变的部位、性质、 正邪 盛衰 情况的一种 辩证 方法，是临床各科的诊断基础，是 辨证 体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂...
...伤，能够影响内脏的功能，这是肯定的，至于具体伤哪一内脏，引起何种气机变化，并不一定象上面所说的那样机械，只有详细审察病情，才能做出更为准确的诊断。 【 临床表现 】 喜伤 ，可见精神 恍惚 ，思维不集中，甚则神志错乱，语无伦次，哭笑无常，举止异常， 脉缓 ；怒伤，则见 头晕 或胀痛，面红 目赤 ， 口苦 ， 胸闷 ，善叹息， 急躁易怒 ，两胁胀满或窜痛，或 ...
...】 头晕 目花，少气倦怠， 久痢 久泄 ， 腹部 有坠胀感， 脱肛 或 子宫脱垂 等。舌淡苔白， 脉弱 。 【证候分析】本证以内脏下垂为主要诊断依据。气虚机能衰退，故少气倦怠。 清阳 之气不能升举，所以头晕目花。 脾气 不健，清阳下隐，则久痢久泄。气陷于下，以致诸脏器失其升举之力，故见腹部坠胀、脱肛、 子宫 或胃等 内脏下垂 等证候。气虚血不足，则舌淡苔白，...
望局部情况，或称分部 望诊 ，是在整体望诊的基础上，根据病情或诊断需要，对病人身体某些局部进行重点、细致地观察。因为整体的病变可以反映在局部，所以望局部有助于了解整体的病变情况。 （一）望头面部 1.望头： 望 头部 主要是观察头之外形、动态及 头发 的色质变化及脱落情况。以了解脑、肾的病变及气血的 盛衰 。 （1）望头形：小儿头形过大或过小，伴有 智力低下...
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