喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 〖注〗呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘者，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 〖注〗呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘者，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 〖注〗呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘者，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 〖注〗呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘者，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
大实有羸状 ，病证名。见《 顾氏医镜 》。指 实邪 结聚的病证，出现类似虚弱的假象。如腹中聚积，按之则痛，面色红，气粗，脉来有力的 实证 ，严重时反见嘿嘿不欲语，肢体不欲动，或头目昏花，或 泄泻 不实等羸弱 症状 。参见 真实假虚 条。 大实有羸状 病证名。见《顾氏医镜》。指实邪结聚的病证，出现类似虚弱的假象。 真实假虚 之证：即大实之证，可能会出现虚假的 ...
1。喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 【注】呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。 气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
1。喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 【注】呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。 气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便鞭者，热邪也。气乏息微不能续息而喘，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
1。喘则呼吸 气急 促，哮则喉中有响声，实热气粗胸满硬，虚寒气乏饮痰清。 【注】呼吸气出急促者，谓之喘急。若更喉中有声响者，谓之哮吼。 气粗胸满不能布息而喘者，实邪也，而更痰稠便硬者，热邪也。气乏息微不能续息而喘，虚邪也，若更 痰饮 清冷，寒邪也。
何松庵曰∶有肥白妇人不能成胎者，或痰滞血海，子宫虚冷，不能摄精，尺脉沉滑而迟者，当温其子宫，补中气，消痰为主。有瘦弱妇人不能成胎者，或 内热 多火，子宫血枯，不能凝精，尺脉洪数而浮者，当滋阴降火，顺气养血为主。 慎斋按∶以上五条，序妇人不孕，有 痰饮 、积血、脂膜，为实邪有余之病也。
伤寒 伤营脉浮紧，头疼 身痛 恶寒 风，无汗而喘已未热，呕逆 麻黄汤 发灵。 【注】伤寒，病名也。伤营，谓寒伤营也。脉浮紧，谓伤寒脉也。头疼身痛，恶寒恶风，无汗而喘，或已 发热 ，或未发热，呕逆，谓伤寒证也。麻 黄汤 发，谓伤寒实邪，当与 麻黄汤 发汗最灵也。详太阳中篇。
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