...目录 《医门八法》六君子煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医门八法》：六君子煎【处方】党参3钱，白术2钱，茯苓2钱，炙甘草1钱，陈皮2钱，法夏2钱（研）。【功能主治】虚痰喘促。【用法用量】生姜3片为引。【摘录】《医门八法》卷二...
...国语辞典 周代治理官府的八種方法。 周禮．天官．大宰：「以八法治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辦邦治；三曰官聯，以會官治；四曰官常，以聽官治；五曰官成，以經邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計，以弊邦治。」 我...
...所生，從法之不立也。是故先王之治國也，不淫意於法之外。不為惠於法之內也。動無非法者，所以禁過而外私也。威不兩錯，政不二門，以法治國，則舉錯而已。是故有法度之制者，不可巧以軸偽；有權衡之稱者，不可欺以輕重；有尋丈之數者，不可差以長短；今主釋法...
...應行法是既不屬心也不屬於物質的有二十四種；無為法，非生滅或不再輪迴的現象，共有六種。合計一百。...
...（结于筋络。凝于皮肤。患处既多。势难攻里。宜治其外。）针法 灸法 烧法 熏洗法 烂法 敷法...
...1、六术:德有六理，何谓六理？道、德、性、神、明、命，此六者，德之理也。六理无不生也，已生而六理存乎所生之内，是以阴阳天地人，尽以六理为内度，内度成业，故谓之六法。六法藏内，变流而外遂，外遂六术，故谓之六行。是以阴阳各有六月之节，而天地有...
...三治者，初、中、未也。初治之道，法当猛峻，缘病得之新暴，邪入未深，当以急利之药急去之。中治之道，法当宽猛相济，为病非新非久，当以缓急得中，时令消息对症加减，养正祛邪相兼治之。末治之道，法当宽缓，谓药性平善安养血气，为病久人虚，邪气潜伏，故...
...今人动云六淫之气所伤。六淫之气，即风、寒、暑、湿、燥、火是也。予谓六气，乃是六经之本气，每气各司六十日，以成一岁。何得称之曰客？所谓客者，是指六气节中不正之气也。不正之气在风令中，则曰风客；在寒令中，则曰寒客；在暑令中，则曰暑客；在湿令中...
...国语辞典 佛教用語。教授佛法。 五燈會元．卷一．六祖彌遮迦尊者：「六袓彌遮迦尊者，中印度人也。既傳法已，遊化至北天竺國，見雉堞之上有金色祥雲。」...
...东向坐，不息四通，啄齿无通数，治齿痛。伏，前侧卧，不息六通，愈耳聋目眩。还卧，不息七通，愈胸中痛咳。抱两膝自企于地，不息八通，愈胸以上至头颈耳目咽鼻邪热。去枕，握固不息，自企于地，不息九通，东首，令人气上下通。微鼻内气，愈赢，不能从阴阳。法...
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