...宣有降，气道通畅，气就能出能入，呼吸平和。反之，若肺失宣发与肃阵的功能，则气道不畅，呼吸不利，就可引起咳嗽、气喘等病证。 （2）主一身之气。肺所以能主一身之气，是因为肺与宗气的生成有密切的关系。宗气主要是由水谷的精气，与肺吸入的大自然之清...
...眼的八廓名称之一。系用相应脏腑的功能命名的廓名。《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中（宗气所居），络及肾脂（指髓）膻中火之帅，肾脂体之充也，膻中与肾脂相为表里，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，...
...①即空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循咽喉，故呼则出，吸则入。”②指宗气，详宗气条。③大经之气，《素问·离合真邪论》：“令神气存，大气留止，故命曰补。”④指邪气。《灵枢·病传》：“大气入藏，腹痛下淫...
...肺气虚弱，宗气生成不足，致使心气亦虚；而当心气先虚时，其宗气耗散，亦加重肺气不足。宗气不足，心之鼓动力弱，故见心悸，脉细无力；肺气虚则肃降无权，气机上逆则咳喘；宗气不足，则气短乏力，声音低怯，动则尤甚；胸阳不振，肺气不宣，则胸闷；肺气不能敷布...
...”之说。联结心之搏动和肺之呼吸两者之间的中心环节，主要是积于胸中的“宗气”。 由于宗气具有贯心脉而行气血，定息道而司呼吸的生理功能，从而强调了血液循环与呼吸运动之间在生理上相互联系，在病理上相互影响。...
...”之说。联结心之搏动和肺之呼吸两者之间的中心环节，主要是积于胸中的“宗气”。 由于宗气具有贯心脉而行气血，定息道而司呼吸的生理功能，从而强调了血液循环与呼吸运动之间在生理上相互联系，在病理上相互影响。 ...
...太阴之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太阳之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若宗气，则与营气相随耳。胸中大气曰宗气。义详《灵枢》营气、卫气诸篇。...
...太阴之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太阳之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若宗气，则与营气相随耳。胸中大气曰宗气。义详《灵枢》营气、卫气诸篇。...
...卫气，阳气也，即人之天气也。天有二十八宿，周布四面，（一面七星，四七二十八星。），主周于身，与宗气、营气度数相等。或曰∶卫气出于何所？行于何地乎？曰∶宗气积于上焦，营气出于中焦，而卫气则出于下焦。营气随宗气行于经脉之中，卫气则不随宗气入于...
...卫气，阳气也，即人之天气也。天有二十八宿，周布四面，（一面七星，四七二十八星。），主周于身，与宗气、营气度数相等。或曰∶卫气出于何所？行于何地乎？曰∶宗气积于上焦，营气出于中焦，而卫气则出于下焦。营气随宗气行于经脉之中，卫气则不随宗气入于...
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