《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《 孙子兵法 》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。后来，庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来陷害孙膑，给他用了膑刑，即去掉膝盖骨的残忍肉刑...
《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《 孙子兵法 》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。后来，庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来陷害孙膑，给他用了膑刑，即去掉膝盖骨的残忍肉刑...
这篇文章讲述对待敌国的态度，但两部分各有侧重。第一部分讲述两军对垒时，对待不同敌军的相应态度和办法。 孙膑 把敌军分为五种类型：即威武强大、高傲骄横、刚愎自用、贪婪猜忌、优柔寡断。从孙膑所说特点来看，这里所说的军队，实际是指统兵将领的特点。文章的重点不在于给敌军分类，而在于论述对付这五种敌军的办法。孙膑述说的这些办法针对性很强，述说得很具体。我们可以分析几个...
...论述将领的文章中，从正反两方面深入透彻地论述将应有的品德修养，如“五强”，要求将领“高节、孝悌、信义、沉虑、力行”等等，都是这方面的要求。 孙膑 在这篇文章中以生动形象的比喻，深刻地论述了“义、仁、德、信、智”。他把“义”比作“首”，把“仁”比作“腹”，把“德”比作“手”，把“信”比作“足”（可惜“智”一项残缺，不知其所比），他这么一比，不用再多费唇舌，便使...
...在决策时更具有参考价值。该文正是在列举了大量导致用兵失利的因素之后，才提出走向兴盛的途径——廉洁、恭谨、图强、刚强，这就更易于为人接受。像 孙膑 列举的这类决策指挥错误导致失败的事例，古往今来，是很多很多的，我们不妨列出几个加以剖析。当 武则天 篡唐登基之时，徐敬业等人曾起兵讨伐，按当时的民心和唐廷的基础，本可大有作为，但因决策不当，终致失败。起兵讨伐武则天...
孙膑 (?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。 孙膑生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身...
孙膑 (?-前316年),其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家。汉族，山东鄄城人。 孙膑生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。孙武后代。身长七尺约为161cm（周的一尺合今23.1cm）与庞涓同学兵法，后庞涓为魏惠王将军，骗孙膑到魏，用刖刑（即砍去双脚），被齐国使者偷偷救回齐国后，被齐威王任为军师，马陵之战，身...
...化的，没有静止不动的、永远不变的矛盾，而矛盾的转化又有内因和外因的作用，其中内因是变化的根据，外因是变化的条件，等等。从这些论点可以看出， 孙膑 《积疏》一文中许多原理都和毛主席的论述相通，只不过孙膑论述的仅是军事方面的矛盾，毛主席论述的则是普遍规律。当然，从论述的深刻、透彻、严密、系统等方面来说，孙膑也不能和毛主席相提并论。这里只是说，孙膑论述的仅是较为原...
...于及时赶到，又被我军阻击，炸坝放大沙河水，使敌军无法通过，终于一举全歼七十四师，并回师展开第二战役，全歼李仙洲所部敌军。这一光辉战例，既有 孙膑 所说的“不能相互教授”（不过，这不是敌军自己的安排，而是我军牵着敌军鼻子走造成的），又有“夺险要关隘”，抢占主峰，控制整个战场，还有“夺取敌军必经的渡口”，炸坝放水，使增援敌军无法通过。《南征北战》证明，孙腹所说的...
孙膑 说：一切治理士兵，布阵统兵，用兵作战的将领，任用官员必须选用称职的人，在他们受命任职的时候，要授给他们彩色绶章以及相应的车辆、服装，以后他们升职或降职时，也要给予相应的物品。..要按照州县籍贯给士兵编队，从乡里中选人任带兵官职。用不同颜色的旗帜和不同的图形作为各部队的标帜。用金鼓传达命令。行军时要队形严整，依次行进。向敌军讨战时可以用散乱的队形，以便引...
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