...。后人来触死茎,犹堕指、挛腕、肿足,(挛,力缘切。腕,乌贯切。肿,时勇切,一本作“�”。)为废病。必杀之,是不可留。”余曰:“汝恶得之?”曰:“得之榛中。”曰:“榛中若是者可既乎?”曰:“不可,其类甚博。”余谓僮曰:“彼居榛中,汝居宫内,彼...
...1、合阳友娣:友娣者,合阳邑任延寿之妻也。字季儿,有三子。季儿兄季宗与延寿争葬父事,延寿与其友田建阴杀季宗。建独坐死,延寿会赦,乃以告季儿,季儿曰:“嘻!独今乃语我乎!”遂振衣欲去,问曰:“所与共杀吾兄者为谁?”延寿曰:“田建。田建已死,...
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...之笄用箭,下记云:女子子�人为父母,妇为舅姑,用恶笄。郑以为榛木为笄,则《檀弓》“南宫纟舀之妻之姑之丧”,云“盖榛以为笄”,是也。吉时,大夫士与妻用象,天子诸侯之后、夫人用玉为笄。今於丧中,唯有此箭笄及榛二者。 若言寸数,亦不过此二等。以其...
...闾谓之蜡。其祭则皮弁、素服、葛带、榛杖。其腊先祖、五祀,谓之息民之祭。其服则黄衣、黄冠。郑注《郊特牲》云:息民与蜡异也。知此《周礼》所谓蜡者,以《郊特牲》蜡者索也,索万物而飨之。按《�章》云:‘国祭蜡,吹《豳颂》,以息老物。’蜡而後息老,此...
... 乐安任子咸有韬世之量,与余少而欢焉,虽兄弟之爱,无以加也。不幸弱冠而终。良友既没,何痛如之!其妻又吾姨也。少丧父母,适人而所天又殒,孤女藐焉始孩,斯亦生民之至艰,而荼毒之极哀也。昔阮�既殁,魏文悼之,并命知旧作《寡妇》之赋;余遂拟之,以叙...
...〔鏂~〕见“鏂”。 古同“缿”,古代一种接受告密文书或储蓄钱币用的器具,腹大口窄,东西放进去不易从入口处取出:“投~购告言奸。”...
...骁骑将军本部守契之七叶孙,即故司农寺长乐监敏之第二女也。巫山降祉,巽位ゼ精,挺琬玉以成姿,怀冰霰以清虑。纂组织�之务,早擅女工;幽闲婉[A148]之规,夙彰妇德。恭谦娣姒,宗族所以推先;肃事舅姑,闺门由其作训。将以�骖并骛,常接影於仙楼;不意...
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