...旧时指为还活着的人修建祠堂 life-time temple 国语辞典 對還活著的人立祠奉祀，以表示內心的感戴和欽敬之意。 初刻拍案驚奇．卷二十一：「就與林上舍建立生祠供養，報答還珠之恩。」 清．趙翼．陔餘叢考．卷三十二．生祠：「史記欒布...
...乡野林间的神祠 deity temple in the wasteland 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》 国语辞典 叢林中的神祠。 史記．卷四十八．陳涉世家：「又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：『大楚興，陳勝...
...出自：明代于谦的《岳忠武王祠》类型：天气 植物原文如下： 匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。 中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。 黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。(“清山”一作“青山”) 如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。...
...连结，结合：～合。～结。～系。～络。～盟。～邦。～袂。～名。～想。～姻。～营。珠～璧合。 对偶的语句：对～。挽～。楹～。上～。下～。 古代户口编制的名称，十人为联。...
...回孤棹，”宝琴也联道：“吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戌，”湘云那里肯让人？且别人也不如他敏捷，都看他扬眉挺身的说道：“加絮念征徭。坳垤审夷险，”宝钗连声赞好，也便联道：“枝柯怕动摇。皑皑轻趁步，”黛玉忙联道：“剪剪舞随腰。苦茗成新赏，”一面说，一面...
...国语辞典 濫設的祠廟。 宋書．卷三．武帝本紀下：「淫祠惑民費財，前典所絕，可並下在所除諸房廟。」 新唐書．卷一一五．狄仁傑傳：「吳、楚俗多淫祠，仁傑一禁止，凡毀千七百房，止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。」...
...⑴木棉：热带乔木，初春时开花，深红色。高士奇《天禄识余》卷上：“南中木棉，树大盈抱，花红似山茶而蕊黄，花片极厚。“ ⑵丛祠：荒祠野庙。 ⑶越禽:《本草·释名》：“孔雀，越鸟。“李时珍曰：”陵晨则鸣声相和，其声曰都护。“李德裕《岭南道中》”...
...桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是...
...中伯叔，以吾言为何如？”族人闻此，同声答曰：“尔言固非不善，但贫乏者众，建祠浩费，筹款甚难。况建一祠，每岁支消，又将何出？”三缄曰：“久知吾族贫乏者众，建祠之举，安能任之。吾家近年颇有余资，想此余资，何以独有于吾，皆祖宗默佑所致也。吾若以此...
...首联 诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 颔联 ...
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