...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...世有莫盛之福，又有莫痛之祸。处莫高之位者，不可以无莫大之功。窃亢龙之极贵者〔二〕，未尝不破亡也。成天地之大功者，未尝不蕃昌也〔三〕。 〔一〕后汉书本传作“贵忠”。○铎按：本篇叙录云：“位以德兴，德贵忠立。”忠于一人而贼于兆民者，则不得谓之...
...代薛泽为丞相。先是，汉常以列侯为丞相，惟弘无爵，上于是下诏封弘为平津侯。其后以为故事。” 传记所载，稷、�、伯夷、皋陶、伯翳，日〔一〕受封土〔二〕。周宣王时，辅相大臣，以德佐治，亦获有国。故尹吉甫作封颂二篇〔三〕，其诗曰：“亹亹申伯，王缵之事，...
...，谓“寒水”也。蔡邕为陈留县上孝子状：“臣为设食，但用麦饭寒水。”笺引招魂“挫糟冻饮”，则又以美食当恶食矣。庄子人间世：“爨无欲清之人。”释文：“清，七性反。”字当作凊。 〔一０〕“之”字旧脱。 〔一一〕汉书李寻传云：“诸阘茸佞�，抱虚求进...
...昔者圣王观象于乾坤，考度于神明，探命历之去就，省群臣之德业，而赐姓命氏，因彰德功〔二〕。传称民〔三〕之彻官百，王公之子弟千世能听其官者，而物赐之姓，是谓百姓。姓有彻品十〔四〕，于王谓之千品〔五〕。昔尧赐契姓子，赐弃姓姬；赐禹姓姒，氏曰有夏...
...《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤王矩切，音羽。《說文》木名也。 又姓。《詩·小雅》楀維師氏。《疏》褒姒族黨。 又《唐韻》《韻會》俱雨切《集韻》果羽切，𠀤音矩。 又《正韻》居許切，音舉。義𠀤同。 考證：〔《詩·小雅》楀維師氏。《箋》褒氏族黨...
...易系辞下传云：“其当殷之末世。” 〔二〕治要作“宿媚”。按“苟媚”亦见上文。 〔三〕�，俗愆字。见广韵二仙。 〔四〕说苑臣术篇云：“偷合苟容，与主为乐，不顾其后害，如此者谀臣也。”治要“谀臣”下有“佞人”二字。 〔五〕汉书哀帝纪云：“除诽谤...
...”作“陶”。按“陶”当作“掏”，一切经音义七引通俗文云：“�出曰掏。”探、掏义同。 〔六〕意林作“无益于事，徒自弊耳。” 〔七〕哀元年左传云：“夫屯昼夜九日。”杜注：‘“夫”犹“兵”也。’疏云：‘屯是戍守之名，故诗序云：“屯戍于母家。”’“...
...诸侯而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家。贫贱者，行不合，言不用，则去之楚、越，若脱�然。奈何其同之哉？”’ 诗云：“德輶如毛，民鲜克举之〔一〕。”世有大难〔二〕者四，而人莫之能行也，一曰恕，二曰平，三曰恭，四曰守。夫恕者仁之本也〔三〕，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
