（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄...
（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄...
...痢者加干姜五钱。 罂 粟壳 治痢，服之如神，但性紧涩，多令人呕逆，既以醋制，加以乌梅，不致为害。 然 呕吐 人，则不可服。大率痢疾，古方谓之滞下，多因肠胃素有积滞而成。此疾始得之时，不可遽止，先以巴豆感应丸十余粒， 白梅汤 下，令大便微利，仍以前药服之，无不应手作效。若脾胃素弱，用豆蔻、 橘红 、 罂粟壳 各等分，为末，醋煮面糊为丸，桐子大，每服五十丸，乌梅...
痢之为病，与泄泻相似不同，《内经》名之肠 ，仲景则以下利括之。滞下之目亦出于汉晋，今标于篇以与彼为别。是证此间所见多属热疫，而考之往籍，宋代之方概不过逐积、涩肠二端，明人往往本之脾肾，专务调补，均歉于事用。今通融诸家，无所偏主，庶足以应变乎。 名义 初虞世《养生必用方》云∶古人凡奏圊频并皆谓之利，寻常水泻谓之利， 米谷 不化谓之米谷利，或言下利清谷。痢谓之滞...
下利者， 伤寒 下利多属于热。热邪传里，里虚协热，亦为下利。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴厥阴下利身凉无热，此其大概耳。夫自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷 恶寒 ，脉沉迟 无力 ，此皆寒证也。若渴欲饮水，溺色如常，泄下黄赤， 发热 后重，此皆热证也。寒者，理中、 四逆汤 ；热者，小 柴胡 、 猪苓汤 。寒因直中阴经，热因风邪入胃，水来伤土，故令暴...
伤寒 表邪传里，里虚助热，则自下利。又有不应下而便攻之，内虚协热，亦为下利，要当别其阴阳。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴、厥阴下利身凉无热，此大概也。自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷， 恶寒 ，凡此皆寒。渴欲饮水，溺色如常，泄下赤黄， 发热 后重，凡此皆热。盖因风邪入胃，水来侮土，故令暴下。或温或攻，或清下焦，或利小便，随证施治，但不宜发汗耳。邪...
...春宜缓形，形缓动则肝木乃荣，反静密，则是行秋令，金能制木，风气内藏。夏至则火盛而金去，独火木旺而脾土损矣，轻则飧泄，身热脉洪，谷不能化；重则下利，脓血稠粘， 里急后重 。故曰∶诸泄稠粘，皆属于火。经云∶溲而便脓血，知气行而血止也，宜 大黄汤 下之，是为重剂。 黄芩芍药汤 ，是为轻剂。是实则泻其子，木能自虚，而脾土实矣。故经曰∶春伤于风，夏为飧泄。此逆四时之气...
论曰 霍乱 者，由冷热之气，变乱于肠胃之间，搏于阴经则 腹痛 而 肠鸣 ，故为霍乱下利之病。然赤为热，白为寒，冷热相搏，赤白交下，寒甚则青黑，不已则转筋之证生焉。 治霍乱腹中冷气下利。 木瓜丸 方 木瓜 （干者一两） 当归 （切焙） 熟艾（微炒） 桂（去粗皮各半两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙三分） 木香 人参 （各半两） 赤石脂 （二两） 白术 浓朴 （去粗皮...
下利 脉滑，按之虚绝者，必下利。 寸脉浮数，尺中自涩，必下清脓血。沉弦者下重。微弱数者自止。迟而滑者实也，可下之。数而滑者有宿食，可下。或谵语，或腹坚痛，脉沉紧者，可下。 脉迟或 肠鸣 ，心下急痛、大孔痛，可温。由 风湿热 也，轻则飧泄，重则下利脓血。 在表者，发之。表者，身热也。 柴胡 去参主之。 有里者，下之，或后重，或积也。在上者，涌之，或痰气也。在下...
下利当分阴阳、表里。在表有寒湿、风湿、湿热；在里有积热、伤食、脏寒、冷冻饮料、外感、寒湿、下利、 恶寒 身痛 、无汗、脉浮、泻下清水、色如屋漏、口不作渴，此寒湿伤于太阳也，北方 麻黄桂枝汤 ，江南用羌胡 败毒散 ，先散毒邪。利未止， 五苓散 分利 小便 ，若头额眼眶痛，六脉长大，此寒湿伤于阳明也， 苍防干葛汤 解表，后用 猪苓汤 利小便。若时寒时热，六脉弦大...
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