论四物、逍遥、六君、归脾、小 柴胡 、参苏。 补中益气、四君子诸汤加减法。 天师曰∶同治者，同是一方而同治数病也。如四物可治吐血，又可治下血； 逍遥散 可治木郁，又可治数郁； 六君子汤 可治饮食之伤，又可治痰气之积。然而方虽同，而用之轻重有别，加减有殊，未可执之以治一病，又即以治彼病耳。如吐血宜加 麦冬 、 甘草 ， 便血 宜加 地榆 、 黄芩 之类于 四物...
...腑也，亦有理也。不挟热者，水溢为饮，《巢源》云痰在胸膈，饮在膀胱者此也。其挟热者，则气与水蒸而为疸。《金匮》诊疸，于谷疸、酒疸但言黄，而于 女劳疸 必言额上黑。以女劳则肾虚而利水迟，水即久留而气溢，且胃中之水，乘肾虚而流疾，肾故不及利也。推之风水、正水、石水为病之义，亦当如是。黄胆久之皆亦为黑疸者，胃实滞多则乘肾，肾以得水谷之精气少，则益易乘也。知腑理之为病...
《千金翼》治大人、小儿黄胆变成黑疸，医所不能治方。 上用 土瓜根 捣，取汁一升顿服之，病当从 小便 出。小儿分减服。葛氏亦治小儿四岁发黄。 《千金翼》治大人、小儿黄黑等疸方。 当归 （三两） 桂心 （六两） 干枣 （一十七枚，去核） 麦门冬 （一升，去心） 大黄 （一两） 茵陈 黄芩 黄 （一本无） 干姜 茯苓 芍药 黄连 石膏 （碎） 人参 甘草 （炙。各...
...血发黄，亦此理也。《内经》谓瘅成为消中，湿热菀久而化燥火也，亦有消成为瘅者。燥火得凉润滋清之剂，已杀其势，未净其根，余焰内灼，转为湿热也。 黑疸，乃 女劳疸 、谷疸、酒疸日久而成，是肾虚燥而 脾湿 热之所致也。肾恶燥而脾恶湿，肾燥必急需他脏之水精以分润之，适值脾湿有余，遂直吸受之，而不觉并其湿热之毒。而亦吸入矣。脾肾浊气，淫溢经脉，逐日饮食之新精，亦皆为浊气...
标本同治也就是标本兼顾。 【标本同治】 也就是标本兼顾。例如 痢疾 患者，饮食不进是正气虚（本），下痢不止是邪气盛（标）。这时标本俱急，须以扶助正气药与清化湿热药同时并用，这就是标本同治。标本同治中也有区别，如果正气不太虚，邪气还盛，扶助正气药可以少用些，清化湿热药可以多用些：如果正气大虚，邪气稍衰，扶助正气药必须重用，清化湿热药可以少用些。这些治法都是从矛...
...腑也，亦有理也。不挟热者，水溢为饮，《巢源》云痰在胸膈，饮在膀胱者此也。其挟热者，则气与水蒸而为疸。《金匮》诊疸，于谷疸、酒疸但言黄，而于 女劳疸 必言额上黑。以女劳则肾虚而利水迟，水即久留而气溢，且胃中之水，乘肾虚而流疾，肾故不及利也。推之风水、正水、石水为病之义，亦当如是。黄胆久之皆亦为黑疸者，胃实滞多则乘肾，肾以得水谷之精气少，则益易乘也。知腑理之为病...
异病同治在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。 【异病同治】 在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。但也有几种不同的疾病，具有同一性质的“证”，可用同一种方法治疗。例如虚寒泄泻，或 脱肛 或 子宫下垂 ，是不同的病证，但如果均表现为中气下陷的，就都可以用补中益气的方药治疗。参阅“补气”、“升提中气”条。
夫交接输泻，必动三焦，上焦属心，中焦属脾，下焦属肾，动则热，热则欲火炽，因入水中，中焦热郁，故能发黄；下焦气胜，故额黑；上焦走血随瘀热行，大便溏黑；贵胜人有男女同室而浴者，多成此病，摄生之人，不可不知。
近年来，心脑血管疾病的发病率和死亡率逐年增加，已经成为危害人类健康的头号“杀手”。 三七 片以投料足、疗效好、服用安全享誉业界。且该品为薄膜衣片，不含糖，适用于广大中老年患者服用，心脑同治，值得信赖。（子木）
目录 《杂病源流犀烛》黑疸汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杂病源流犀烛》：黑疸汤 【处方】 茵陈蒿 4两（捣汁，取1合）， 瓜蒌根 1斤（捣汁，取6合）。 【制法】上冲和，顿服之。 【功能主治】 黑疸。 【用法用量】必有黄水自 小便 中下，如 不下 再服。 【摘录】 方出《杂病源流犀烛》卷十六，名见《中国医学大辞典》
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