带下三十六疾 ，指妇人三十六种 疾病 。《 诸病源候论 》卷三十八：“（ 带下 ）三十六疾者，是 十二症 、 九痛 、 七害 、 五伤 、 三固 谓之三十六疾也。”详见各条。
腹中水鸣而痛，亦有因于火，因于郁者。丹溪曰∶腹中水鸣，乃火击动其水也。 盖水欲下，火欲上相触而然， 二陈汤 加芩连 栀子 ，亦有脏寒而水声汨汨者，宜分三阴部分而治。中脘太阴，当脐少阴，小腹厥阴，各从其宜温之。又有胁下有 水气 ，上弱不能制水，故腹中雷鸣下利，谓之协热利者。又有肠胃空虚而鸣者，宜参术之类补之。《经》云∶脾胃虚则 肠鸣 腹满 。又云∶中气不足，肠...
寻出泛着霉绿的铜香炉，点一炷醉人的沉屑香，嘬一口女人汤，叹几番女人味。 男人说，女人，一定要有女人味。 女人问，女人味，究竟是什么味道？ 花有百种，更何况女人。有多少个女人，就有多少种风韵，就有多少种味道。女人喜欢煲汤，式样不同，营养各异；女人也像汤，汤品不同，滋味不同。 酸菜粉丝汤 老酸菜丝加上粉丝煮成的一锅透亮清汤，偶有一些或浅或深的绿色菜叶子缀于其间。...
与美貌的女人交往，使男人学会花钱。与聪明的女人交往，使男人学会挣钱。因为聪明的女人，将自己挣钱的途径和办法，会不遗余力地告诉与自己交往的男人，又从男人那里获取更多的金钱。而男人对此也很乐意。因为挣多了金钱，也无所谓给聪明的女人花多花少。 与美貌的女人交往，使男人风光。与聪明的女人交往，使男人充实。毕竟，聪明的女人伴随在男人的左右，时时刻刻会给男人出谋划策，时...
腹中水鸣而痛，亦有因于火，因于郁者。丹溪曰∶腹中水鸣，乃火击动其水也。 盖水欲下，火欲上相触而然， 二陈汤 加芩连 栀子 ，亦有脏寒而水声汨汨者，宜分三阴部分而治。中脘太阴，当脐少阴，小腹厥阴，各从其宜温之。又有胁下有 水气 ，上弱不能制水，故腹中雷鸣下利，谓之协热利者。又有肠胃空虚而鸣者，宜参术之类补之。《经》云∶脾胃虚则 肠鸣 腹满 。又云∶中气不足，肠...
腹中水鸣而痛，亦有因于火，因于郁者。丹溪曰∶腹中水鸣，乃火击动其水也。 盖水欲下，火欲上相触而然， 二陈汤 加芩连 栀子 ，亦有脏寒而水声汨汨者，宜分三阴部分而治。中脘太阴，当脐少阴，小腹厥阴，各从其宜温之。又有胁下有 水气 ，上弱不能制水，故腹中雷鸣下利，谓之协热利者。又有肠胃空虚而鸣者，宜参术之类补之。《经》云∶脾胃虚则 肠鸣 腹满 。又云∶中气不足，肠...
腹中论篇第四十原文 黄帝 问曰：有病心 腹满 ，旦食则不能暮食，此为何病？ 岐伯 对曰：名为 鼓胀 。 帝曰：治之奈何？ 岐伯曰：治之以 鸡矢醴 ，一剂知，二剂已。 帝曰：其时有复发者，何也？ 岐伯曰：此 饮食不节 ，故时有病也。虽然其病也已时，故当 病气 聚于腹也。 帝曰：有病 胸胁支满 者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出 清液 ，先 唾血 ，四支清， 目眩...
凡子死腹中者，多以触伤，或犯禁忌，或以胎气薄弱，不成而殒；或以胞破血干，持久困败。但察产母， 腹胀 舌黑者，其子已死。若非产期，而觉腹中阴冷重坠，或为呕恶，或秽气上冲，而舌见青黑者，皆子死之证。宜速用 下死胎方 下之。下后察其虚实，随加调补自愈。若唇舌面色俱青，则母子皆危之兆也。 补遗方∶治胎死腹中。用 红花 以酒煮汁，饮二三碗，即下。 新法下胎方∶用 当归...
论曰胞衣未出，急于胎之未降，子死腹中，危于胞之未下，盖胞胎未下。子与母气通其呼吸，若子死腹中，胞脏气寒，胎血凝聚，冱于死子，气不升降，所以难下，观古之方论，多以行血顺气之药，及 硝石 水银 砂之类。且胎死则躯形至冷，血凝气聚，复以至寒之药，不惟无益。而害母命者有矣。然古人用药。不能无意，但后学不分尔，子死理有二端，用药寒温。各服其宜，有妊娠胎漏，血尽子死者，...
...帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。《刺法》曰：无损不足，益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用镵石也。无益有余者，腹中有形而泻之，泻之则精出而病独擅中，故曰疹成也。 当十月复，十月胎生，则胞络松缓，而言语复旧矣。疹，病也。腹中有胎而泻之，欲以去其痼病，泻之徒伤正气，而痼病独留，其势弥大。本以泻之，适以益其有余，反成大病，故曰疹成也。...
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