...收之，为按摩也，藏寒虚夺者，治以灸 ，脉病挛痹者，治以针刺，血实蓄结肿热者，治以砭石，气滞痿厥寒热者，治以导引，经络不通，病生于不仁者，治以醪醴，血气凝泣，病生于筋脉者，治以熨药，而况治有先后取标本不同者，法有逆从用多少为制者，药性轻重奇偶...
...收之，为按摩也，藏寒虚夺者，治以灸 ，脉病挛痹者，治以针刺，血实蓄结肿热者，治以砭石，气滞痿厥寒热者，治以导引，经络不通，病生于不仁者，治以醪醴，血气凝泣，病生于筋脉者，治以熨药，而况治有先后取标本不同者，法有逆从用多少为制者，药性轻重奇偶...
...不是从追求华丽出发，而是从客观事物的自然之美出发。联系下面所讲“奇偶适变，不劳经营”等观点来看，用不用对偶，取决于内容，则对偶的运用，也是为了更好地反映客观事物。因此，刘勰认为古书上的对偶，如“满招损，谦受益”之类，并不是有意为对，而是...
...先人云∶植物之灵，凝结在中，故可入脏以治其结。性本空达，风火自平。【 】曰∶竹具奇偶候节，已言乎 竹矣。六年而成 ，周甲而再易。若天以六为节，因名曰天竹。天竹者，巨竹也。津气钟而黄中作，复若地以五为制，五六相感，太过不及，于斯见矣。故主风木太...
...先人云∶植物之灵，凝结在中，故可入脏以治其结。性本空达，风火自平。【 】曰∶竹具奇偶候节，已言乎 竹矣。六年而成 ，周甲而再易。若天以六为节，因名曰天竹。天竹者，巨竹也。津气钟而黄中作，复若地以五为制，五六相感，太过不及，于斯见矣。故主风木太...
...内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以干姜为臣．附子味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理．致津液通气也．暖肌温经．必凭大热．是以附子为使．此奇制之大剂也．四逆属少阴．少阴者肾也．肾肝位远．非大剂则不能达．内经曰．远而奇偶．制大...
...气通葭管（葭管 芦苇管。），以兹况彼，精识略同。美矣！善矣！蔑（蔑 无。）以加矣。医学蒙昧，于今为甚，脏腑喜恶，阴阳逆顺，罔或措意，诊病则不审其原，处方则不察其变，若乃奇偶佐使之宜，气味制化之理，益懵如也。俗学谬妄，广设方论，伐阳滋阴，数十...
...气通葭管（葭管 芦苇管。），以兹况彼，精识略同。美矣！善矣！蔑（蔑 无。）以加矣。医学蒙昧，于今为甚，脏腑喜恶，阴阳逆顺，罔或措意，诊病则不审其原，处方则不察其变，若乃奇偶佐使之宜，气味制化之理，益懵如也。俗学谬妄，广设方论，伐阳滋阴，数十...
...内经曰．寒淫所胜．平以辛热．逐寒正气．必先辛热．是以干姜为臣．附子味辛大热．内经曰．辛以润之．开发腠理．致津液通气也．暖肌温经．必凭大热．是以附子为使．此奇制之大剂也．四逆属少阴．少阴者肾也．肾肝位远．非大剂则不能达．内经曰．远而奇偶．制大...
...阴，而开窍皆奇，此天地炉锤之妙用也。）奇偶之间，名曰人中，盖以此中分人之上下阴阳也。肺开窍于鼻，心开窍于耳，肝开窍于目，脾开窍于口，肾开窍于二阴，（玉师曰∶肾将两脏，故开窍于二阴。）是五脏五阴之气，通于九窍者也。六腑不和，则九窍为之不利，是...
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