...脾与胃，以膜相连耳。新校正云：按《太素》作以募相逆。杨上善云：脾阴胃阳，脾内胃外，其性各异，故相逆也。...
...根据五行理论，五脏配五行，肝、心、肺、肾分别主春、夏、秋、冬四季。脾脏属土，旺于每季后十八天，不独主四时之一，故曰脾不主时。《素问·太阴阳明论》：“脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。”...
...太阴主脾土，在很多经文里都明确地提到过，因此，太阴脾土在经典方面是有充分依据的。像《素问·太阴阳明论》、《素问·诊要经终论》、《素问·五常政大论》以及《素问·六元正纪大论》里面都很清楚地谈到太阴脾土的问题。另外，《素问·金匮真言论》里也...
...，交属相并，缪通五藏，合于阴阳，先至为主，后至为客。 雷公曰：臣悉尽意，受传经脉，颂得从容之道，以合《从容》，不知阴阳，不知雌雄。帝曰：三阳为父，二阳为卫，一阳为纪。三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。 二阳一阴，阳明主病，不胜一阴，软而动，...
...灵枢》第十篇经别《灵枢》第十一篇经水《灵枢》第十二篇经筋《灵枢》第十三篇骨度《灵枢》第十四篇五十营《灵枢》第十五篇营气《灵枢》第十六篇脉度《灵枢》第十七篇营卫生会《灵枢》第十八篇四时气《灵枢》第十九篇五邪《灵枢》第二十篇寒热病《灵枢》第二...
...特性以及病位游移、行走无定的特点，如《素问·至真要大论》曰：“诸风掉眩，皆属于肝”，“伤于风者，上先受之”（《素问·太阴阳明论》）。因此临床上凡是发病迅速，变幻无常，疏散开泄，亦即以“动“为特点的病证则意味着风病的存在。具体以瘙痒、汗出、发病...
...，因此它一定得在张仲景之先。《灵枢》中也有个别篇章晚出，如《阴阳系日月篇》有“寅者，正月之生阳也”句，故可断定成于汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后。《素问》中的第七十二篇《刺法论》和第七十三篇《本病论》，在王冰次注《素问》时...
...又名嗌、咽嗌、喉嗌，古称咽。①指口腔后部，是饮食和呼吸的共同通道。现代解剖学概述的咽，可分鼻咽部（包括鼻腔后至软腭上部）、口咽部（包括软腭以下至舌骨平面处）、喉咽部（包括舌骨平面以下至环状软骨下缘）。《素问·太阴阳明论》：“故喉主天气，咽...
...以上我们讨论了三阴三阳引入厥阴、阳明的意义，三阴三阳建立起来后，中医的基本模型便随之确定。所以，到了《素问》的第六篇，就专门有一个“阴阳离合论”。怎么叫“阴阳离合”呢？首先从“合”的角度讲，合就是从综合来看，从总体来看，它谈的是很基本的...
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