【9】太阳病，欲解时，从巳至未上。 巳、午、未，太阳得令之时，故解于此。
【9】太阳病，欲解时，从巳至未上。 巳、午、未，太阳得令之时，故解于此。
伤寒 、 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴，日传一经，六日而遍，此定数也。诸所谓不传者，言不传脏腑，并非不传经络。伤寒惟传经一事，讹谬百出，道理未为难解，自是医法不明耳。 传经一 太阳四十八 【58】大凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，若亡津液，阴阳自和者，必自愈。 发汗、吐、下、亡血、亡津，不无损伤，而邪退正复，阴阳调和，...
北方地浓天寒．人之禀气亦浓．风寒所感．只在本经留连．故多太阳正病．若大江以南．地势卑． 天气暖．人禀薄．一感外邪．即从太阳而入阳明少阳．或从太阳而入太阴少阴．总属太阳兼症．不得以太阳正病治之． 太阳阳明．太阳少阳．太阳兼肺．太阳太阴．太阳少阴． 太阳阳明 凡风寒初感．便见头疼 发热 ．恶风 恶寒 ．腰疼 骨痛 ．脉来浮紧．或浮缓．口不渴．舌润无苔者．此风寒客...
...盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃热消，可无异日阳明之证矣。至于汗后阳虚之渴，则于白虎而加 人参 ，凉金益气，生津化水，清涤烦渴之妙，超人巧而绝天工，制方立法，神化难追。 然 白虎汤 证，虽皆 伤寒 之条，其实来自 中风 者多。如：服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之，其为风证甚明。以中风多传阳明， 白虎汤 证乃承气证之初气也。
夫太阳者，即坎中真阳也；少阴者，即坎水也。阳居二阴之中，阴含一阳之内。人身中一水一火，即在此处攸分。故太阳为人身纲领，主皮肤，统营卫者是也。太阳之气上升，则水精之阴，即从太阳而上行，从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯，必由毛窍而入，仲景所以著《 伤寒 》，皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知...
太阳 中风 ， 脉缓 头痛 ，汗出而不烦躁，此其脉紧 身痛 ，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似 伤寒 ，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒营闭而卫郁，阴盛者固宜真武，然当防其胃阳之旺，故垂青龙之方，灵通变化，玄妙无穷也。首章名曰中风，次章名曰...
凡人之胃阳充旺．则风寒之入．只在阳经盘旋．不致直入三阴．若胃阳一亏．则寒中太阳．而太阴脾经．亦与之同时并受．如 发热 恶寒 ．即兼泄泻者是也．必舌润不渴．脉来沉缓．法当 温中散 寒．宜 羌活 、 紫苏 、 浓朴 、焦曲、 广皮 、 木香 、 茯苓 、炙草之类．外 散寒 邪．内和脾胃．俾得微汗利止．身凉而愈． 如感之轻．则寒热泄泻．治法亦同．（ 伤寒 ）
太阳 中风 ， 脉缓 头痛 ，汗出而不烦躁，此其脉紧 身痛 ，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似 伤寒 ，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒营闭而卫郁，阴盛者固宜真武，然当防其胃阳之旺，故垂青龙之方，灵通变化，玄妙无穷也。首章名曰中风，次章名曰...
尺寸俱浮者，太阳受病也。当一二日发，以其脉上连风府，故头项痛而腰脊强。（此是太阳膀胱经，属水，《病源》云∶小肠者，非也。） 太阳病， 发热 ，汗出，恶风，其 脉缓 者，名为 中风 。太阳病，或已发热，未发热，必 恶寒 ，体痛，脉阴阳俱紧者，名为 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若烦躁， 脉数 急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。