...得病时．发汗不彻．则邪气不得外．出而反内走阳明．此并之由也．续自微汗出．不恶寒．此阳明证续见．乃并之证也．若太阳证不罢者．不可下．下之为逆．所谓本当发汗而反下之．此为逆是也．如是者．可小发汗．以病兼阳明．故不可大汗而可小发．此并病之治也．若发...
...产后太阳感风，大喘、大吐、大呕，不治证也。喘则元阳将绝，况大喘乎！吐则胃气将亡，况大吐乎！呕则脾气将脱，况大呕乎！治宜转气救产汤大剂与之。喘吐止当有生机，否则仍死。若太阳证口吐脓血，头痛必破，心烦不止，腹痛如死，或作结胸，小见证便难救，若...
...、少阳证不见者，此为不传也。太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，...
...煮取二升．去滓．分温再服．太阳病．外证未除．而数下之．遂协热而利．利下不止．心下痞硬．表里不解者．桂枝人参汤主之．太阳误下自利．而又表里不解．与上条同．然曰数下．则气屡伤矣．曰利下不止．则虚复甚矣．虽心下痞硬．亦是正虚失运之故．是宜桂枝之辛...
...日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若烦躁，脉数急者，为传也。伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。病发热而恶寒，邪发于阳也；不热而恶寒者，邪发于阴也。发于阳者，七日愈；发于阴者，六日愈，阳数七，阴数六故也。（发于阳者，随证用汗药攻...
...血极少而晕者属血逆．其证胸腹胀痛气粗．两手握拳．牙关紧闭是也．此二者证治霄壤．服药一差．生死立判．宜审辨焉．而本条所论．别是一证．活人书妊娠伤寒门．载此条于三物黄芩汤之后．则知是专治妇人草蓐伤风．呕而不能食者．若以小柴胡汤为产后郁冒之的方．...
...，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火...
...，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火...
...太阳病三日．发汗不解．蒸蒸发热者．属胃也．调胃承气汤主之．发汗不解．邪不外散．而欲内传．为太阳而之阳明之候也．蒸蒸发热者．热聚于内．而气蒸于外．与太阳邪郁于外．而热盛于表者不同．故彼宜外解．此宜清里也．然无燥实等证．则所以治之者．宜缓而...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
