阳明下篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...汤以转其枢,则诸证自愈。但郑氏则主“小柴胡汤重加大黄,俾土木之气舒则内畅,而津液通,胃气自和”,似较仅用小柴胡汤原方为对证。 三、间曰:病有太阳阳明,有正阳 〔阳〕 明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约 (脾约以胃中之津液言。胃无津液,脾气无以转输,故如穷约而不能舒展也。即是由于津液亏少而引起 便秘 。) 是也正阳 〔阳〕 明者,胃家实 (指肠胃...

http://qihuangzhishu.com/1034/37.htm

厥阴下篇_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...不交,故见虚烦,用药宜慎,不可执一 栀豉汤 ,为不可易,当细辨之。 【阐释】 此承上节而来,乃厥阴下利后虚烦之证也,与上节之燥屎实邪迥别。与太阳汗、吐、下后,心中懊憹,虚烦不得眠;以及阳明下早,以致虚烦的机转是一致的。故用栀豉汤以上清包络胸膈之馀热,下启肾脏寒水之阴津,则正气复而烦自去也。 七、呕而发热者, 小柴胡汤 主之。 原文379 【郑论】 按呕(而发...

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下篇_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

太阳病三日,已发汗,若吐若下,若温针,仍不解者,此为坏病, 桂枝 不中与也。知犯何逆,随证治之。(汗吐下灭,治病之法,治之不愈,遂成坏证。) 本发汗而复下之,此为逆也,若先发汗,治不为逆,本先下之,而复汗之为逆;若先下之,治不为逆。(本字作应当二字解。以上二章论荣卫坏病之提纲。) 伤寒 医下之,续得下利,清谷不止,身疼痛者,急当救里。后身疼痛,清便自调者,急...

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太阳之本

太阳之本 ,即 足太阳膀胱经 经气 起始处。参 足太阳标本 条。

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太阳之正

太阳之正 , 十二经别 之一。出《 灵枢 . 经别 》。即 足太阳经别 。参见该条。

http://zhongyibaodian.net/a/168871.html

太阳腑证

太阳腑证 ,即 太阳腑病 。见《 伤寒医诀串解 》卷一。详该条。

http://zhongyibaodian.net/a/49257.html

太阳之正

太阳之正 , 十二经别 之一。出《灵机. 经别 》。即 手太阳经别 。见该条。

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下篇读法_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,热则湿郁不行,阻塞木火升降之路,结胸与痞证,乃坏证之更坏证也。 先知荣卫本病,脏腑本病,然后知荣卫脏腑牵连不分之坏病。故坏病结胸痞证,列于下篇。先知阴脏本病,只病寒不病热,然后知阴脏病热,别有原因。先知阳腑本病,只病热不病寒,然后知阳腑病寒,别有原因。故阴脏热证阳腑寒证,列于下篇。先知荣卫本病,脏腑本病,少阳经本病,然后知少阳经牵连脏腑荣卫之坏病。故少阳坏...

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阳中之太阳

阳中之太阳 ,①指心。《 灵枢 .九针 十二原 》:“阳中之太阳,心也。” ②指手之三 阳经 络。《灵枢. 阴阳 系日月》:“手之阳者,阳中之太阳也。”

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太阳阳明合病

太阳阳明合病 ,病名。太阳阳明两经同时受邪,起病即见两经证候。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》:“太阳与 阳明 合病 者,必自下利, 葛根汤 主之。”又“太阳与阳明合病,不下利,但呕者, 葛根加半夏汤 主之。”太阳与阳明合病,谓太阳之 发热恶寒 无汗 ,与阳明之 烦热 不得眠 等证同见。 表里 之气 升降失常 ,故不下利则上呕。治法先解太阳之表,表解...

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