...不上路更待何時？」 死亡。 醒世恆言．卷二十．張廷秀逃生救父：「老厭物是直性的人，聽得了恁樣話，自然逼他上路。去了這個禍根，還有甚人來分得我家的東西！」 大路。 漢書．卷五十一．枚乘傳：「游曲臺，臨上路，不如朝夕之池。」 唐．王勃．滕王閣序...
...可有善堪舆者？”龙街道：“无。”龙逊道：“关内从前人多财寡，有胡堪舆先生谓厌波河来源太直，兴工筑起半壁，至今赖之，家户不致饥寒。”客卿道：“离此若干途程？”龙街道：“在天椽山下，约远二里。”客卿道：“且去看来。”龙街道：“请歇息再去。”客卿道...
...《十问》和上一篇《十阵》有共同之处：都是临敌用兵的战术总汇，只不过具体内容不同，《十阵》集中讲述如何运用兵阵去破敌取胜，而《十问》则是讲述在两军对垒的各种情势下，如何用兵取胜的战术战法。《十问》一文非常细致具体他讲述了在各种情况下用兵破敌...
...《太平惠民和剂局方》太一丹治小儿诸风惊痫，潮发搐搦，口眼相引，项背强直，精神昏困，痰涎不利，及 并皆治之。天南星（炮） 乌蛇（酒炙，取肉，各三钱） 天麻（去芦，酒浸一宿） 附子（炮，去皮脐） 僵蚕（去丝、以上为细末，以水一升，调浸三日，以...
...国语辞典 天地未分時，混沌的元氣。 晉．程本．子華子．卷上．陽城胥渠問：「夫混茫之中，是名太初，實生三氣，上氣曰始，中氣曰元，下氣曰玄，玄資於元，元資於始，始資於初，太真剖割，通三而為一，離之而為兩，各有專精，是名陰陽。」 道家對金的稱呼...
...国语辞典 前路。指聖王之道。 楚辭．屈原．離騷：「乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。」 前行、引路。 三國志．卷十二．魏書．崔琰傳：「未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭。」 宋書．卷七十七．柳元景傳：「今王旗北掃，當令仁聲先路。」 創始、...
...国语辞典 趕路。 晉．潘岳．上客舍議：「行者貪路，告糴炊爨，皆以昏晨。」 唐．杜甫．閿鄉姜七少府設膾戲贈長歌：「東歸貪路自覺難，欲別上馬身無力。」...
...一户中，以五重布巾韬病者目，使勿动摇，乃勅家人莫近。病人云：闻有一物来舔之，痛不可堪，无处不匝，度此物舌当一尺许，其气息大小如牛，竟不知是何物，良久乃去。君异乃往解病人之巾，以水与饮，遣去，不久当愈，且勿当风。十数日间，病者身体通赤，无皮甚...
...人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。 回首故山天外碧，十年无计却归耕。...
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