风义抓住了风实际就抓住了。_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...①风者天地之使风是中很特殊的一气,这个特殊之处在于,风不仅生于东方,四面八方皆可生风。故谚称八面来风。《灵枢》有一篇叫“九宫八风”,篇中即专门谈到由八方来的八种风。即风从南方来,名曰大弱风,风从西南方来,名曰谋风,风从西方来,名曰刚风...

http://qihuangzhishu.com/145/243.htm

人肖天地_《此事难知》在线阅读_【中医宝典】

...经云.天地者万物之上下.左右者阴阳之道路.气血者父母也.父母者天地也.血气周流于十二经.总包子于其中.五行是也.无形者包有形.而天总包地也.天左行而西气随之.百川并进而东血随之....

http://zhongyibaodian.com/cishinanzhi/859-5-5.html

天地阴阳 以顺适为美_【中医宝典】

...。人是万物之灵,也是自然界的产物,人只有靠大自然提供适宜的环境和必要的物质才能生存。正如《素问·宝命全形论》里说:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地生,四时之法成。”《素问·节藏象论》亦说:“天食人以五,地食人以五味。五入鼻...

http://zhongyibaodian.com/zs/72355.html

后论_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...有在天之,有在人之。上编所言,天之也。此篇所言,人身之也。《经》曰∶人身之,以天地之疾风名之,是人身之,可名之为风也。各脏腑皆有,皆可名风,而属之肝者。以风为动物,肝主动也。《经》曰∶在天为风,在地为木,在人为肝。故...

http://qihuangzhishu.com/603/16.htm

天地阴阳大论_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...五方阴阳各奠.此其定体也.而又有其迁次者.三阴三阳.各以司年.奉元司天在泉.各以上下正岁.于以纪方纪步纪岁.各不同也.此地之分用也.由是而天地.必三合为用矣.然其间气化分行.其体则奠定而不移.其事则博济而不杂.其神则妙用而无方.其道...

http://qihuangzhishu.com/726/4.htm

一气说_【中医宝典】

...本是一气,水寒火热,水火交而气化成。,简而言之寒热之轻重。寒热作风,寒极生风,热极也生风;冬天寒风凛冽,北风吹,阳气虚弱之人手足皲裂;夏天南风和煦;秋天凉风习习,燥而凉,所以秋天津亏之人也手足皲裂。初春之风又有余寒,燥而寒。暑为火热之...

http://zhongyibaodian.com/zs/35016.html

五运论_《寿世保元》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...夫五运者。金木水火土也。者。风寒暑湿燥火也。天干取运。地支取。天干有十配合则为五运。地支有十二。对冲则为。天气始于甲。地气始于子。天地相合则为甲子。故甲子者。干支之首也。天气终于癸。地气终于亥。天地相合。则为癸亥。故癸亥者。干支...

http://qihuangzhishu.com/572/35.htm

夫自古通天者生之本本于阴阳天地之间六合之内其九州岛九窍五脏十二节皆通乎天气_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...(生自古,犹从来也。言从来所谓通天者,万物生生之本,莫不本于阴阳。故天地之间,内,其充塞九州岛,而人在中,其九窍、五脏、十二节,皆通乎天气也。天气,即阴阳也。王启玄以“其九州岛九窍”为句,既嫌穿凿,而吴鹤皋以“自古能天者生”为句,...

http://zhongyibaodian.com/duyisuibi/683-11-10.html

天道中见论_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...之三阴三阳.其有本有从天之元.其化有正有对.于以历十二宫而合之.此所以标本不同.应异象也.今曰中见者.则于其本之间.合而有之.故曰中见.所以节宣本气.而参和标也.然此天地本来之元气.自有之而本不相离.故条理有自.而不妄参合....

http://zhongyibaodian.com/neijingboyi/726-5-10.html

人体腰背部穴位图解_中医针灸穴位_【中医宝典】

...人体腰背部穴位图解 大椎穴 至阳穴 曲垣穴 腰阳关 陶道穴 脊中穴 天宗穴 上仙点 身柱穴 治喘穴 命门穴 华灸穴 神道穴 肩井穴 腰俞穴 大椎穴 取穴方法: 取定穴位时正坐低头,大椎穴位于人体的颈部下端,第七颈椎棘突下凹陷处。若突起骨...

http://zhongyibaodian.com/zhenjiu-2/b36596.html

共找到178,211个结果,正在显示第5页:

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2