...，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地（以其不犯上十有三之死地也）。《庄子·养生篇》曰，吾生也有涯（向秀曰∶生之所禀，各有极也），而智也无涯（嵇康曰∶夫不虑而欲，性之动也；识而发感，智之用也。性动者，遇物而当足则无余，智从感不求倦...
...烘焙衣衾常损人。饱食即卧，久成气病腰疼，百 不消，成积聚。汗出不可露卧及浴，使人身振寒热发疹。坐卧处有隙风，急避之，尤不宜体虚年老之人。有人三代不寿，问彭祖。祖观其寝处，果有一穴当其脑户。令塞之，遂得其寿。盖隙风入耳吹脑，则阳气散。头者，...
...金花丸以缩小便。药犯砒蜡，服二日小便极少。至霸舟肢体通肿。盖闭关却水道，水溢妄行。不遇卢昶，几为所误。盖水泉不止者，膀胱不藏也。宜服暖剂以摄水，其可强止之耶？《琐碎录》云∶对三光便溺及向西北，并损人年寿。...
...秀，夜卧早起，使志无怒，使气得泄。逆之则伤心，秋为 疟，奉收者少。陶隐居六∶四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷滑，补肾之剂不可无，食物稍冷休哺啜。书云∶夏之一季，是人脱神之时，心旺肾衰，化为水，至秋而凝，冬始坚。当不问老少皆食暖物，则不患霍乱，腹...
...久行伤筋，劳于肝；久立伤骨，损于肾。养生云∶行不疾步，坐不至疲，立不背日。奔走及走马，动其气，逆于膈。未散而又饮水，水搏于气，为上气。行汗勿 床悬脚，久则血痹足痛腰疼。真人曰∶夜行常叩齿，杀鬼邪。沈存中《笔谈》∶草间有黄花蜘蛛，名天蛇。遭...
...为长女，为风；艮为少男，为山。少男而悦长女，非匹，故惑。山木得风而落也。《三国史补》云∶常疑必为心疾。李蟠常疑遇毒，锁井而饮。心，火府也，为外物所中，终身不痊。多疑惑，病之本也。昔有客饮酒馆者，壁有雕弓，影落杯中，客疑其蛇也，归而疾作。复再...
...养生之术得益于《黄帝内经·上古天真论篇》者良多。尤其文中所言人能长寿的三大因素“天寿过度，气脉常通，而肾气有余也”为真知灼见。 他据此推演出其养生理论并实践多年而获益。今以此文阐释以飨同道。 饮食适宜 按时作息 文中所谓天寿者，乃自然寿命...
...黄帝曰∶外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不散，可寿百数矣。彭祖曰∶凡人不可无思虑，当渐渐除之。身虚无，但有游气。气息得理，百病不生。又曰∶道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思...
...未免狭隘了些，何谈养生？ 认真做人做事，问心无愧，以美好、善意、淡然的心态面对生活，则健康长寿是不求自得的。舍得忘得，舍己忘我方能得。现代太多的人刻意去养生，唯养生是从，少了一分生命的从容、坦荡、大气。欲求则不得，欲速则不达。只有放下了对个体...
...年代年龄，又称历法年龄）作为衡量寿命长短的尺度。人的生命是有一定限度的，个体寿命有长有短，但大都不会超过一个最长的限度，人类自然寿命的最高限度，称之为寿限。一般而言，人类的最高寿命不超过120岁。“上寿百二十，古今所同”（《养生论》）。...
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