卫生方云． 麻黄 生于中牟．有 麻黄 之地．冬雪不积．盖麻黄能泄外阳故也．今南方无霜雪．皆如麻黄之地．阳气恒泄．即此可知．人居其间．不劳麻黄而自汗．有病则不宜轻发汗．轻用麻黄．此理甚明．前辈诗云．四时恒是夏．一雨便成秋．读此一联．不惟知南方天气．亦可触类而知．夫人之病也．假如病者多热．才经一汗．便翻然为冷．是岂宜轻发汗耶．如 五积散 ． 通关散 ． 金沸草散...
...陷肉之间，或正中亦发。凡生于此，最为险候。 盖肾为性命根本，藏精藏气藏神，又乃受命先天，育女、育男、育寿，此必房劳过度，气竭精伤，欲火销阴，外阳煽动，以致真阴从此而耗，既耗之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入。如本脏稍有真阴制火，疮形自可高肿红活为脓，治以 人参养荣汤 加 山萸肉 、 北五味 子、 知母 、 黄柏 ，及 加减八味丸 以救其源。若疮形紫黑干...
...陷肉之间，或正中亦发。凡生于此，最为险候。 盖肾为性命根本，藏精藏气藏神，又乃受命先天，育女、育男、育寿，此必房劳过度，气竭精伤，欲火销阴，外阳煽动，以致真阴从此而耗，既耗之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入。如本脏稍有真阴制火，疮形自可高肿红活为脓，治以 人参养荣汤 加 山萸肉 、 北五味 子、 知母 、 黄柏 ，及 加减八味丸 以救其源。若疮形紫黑干...
...陷肉之间，或正中亦发。凡生于此，最为险候。 盖肾为性命根本，藏精藏气藏神，又乃受命先天，育女、育男、育寿，此必房劳过度，气竭精伤，欲火销阴，外阳煽动，以致真阴从此而耗，既耗之后，其脏必虚，所以 诸火 诸邪乘虚而入。如本脏稍有真阴制火，疮形自可高肿红活为脓，治以 人参养荣汤 加 山萸肉 、 北五味 子、 知母 、 黄柏 ，及 加减八味丸 以救其源。若疮形紫黑干...
...脉俱浮数，按之无力。余见其内阴虚，与神术加 干姜汤 。愈后再病，余视之，见神不舒，垂头不欲语，疑其有房过，问之，犯房过乎？必头重目眩。曰∶唯。与大建中三四服，外阳内收，脉反沉小，始见阴候。又与已寒加芍药、 茴香 等丸五六服，三日内约服丸六七百丸，脉复生。又用大建中接之，大汗作而解。 □ 〔《山》〕因女色病阴证伤寒者，用 陈皮 热锅内炒焦，以酒烹下，滤酒饮之。
...了。 左右导气旋转补泻，总的以男左转顺阳为补，右转逆阳、顺阴为泻；女子右转顺阳为补，左旋逆阳，顺阴为泻。又因人身阳气受于四未，阴气受于五脏，外阳而内阴，故导气从外而内为补，从内而出外为泻。 二、调导 调是选用 平补 平泻 的手法，用于虚实夹杂的病症，调其阴阳的盛衰。如气机上冲密集，当调气于下。左右气机偏盛或偏衰亦用调法，或补后加泻，泻后加补等，均属调法之类。...
...了。 左右导气旋转补泻，总的以男左转顺阳为补，右转逆阳、顺阴为泻；女子右转顺阳为补，左旋逆阳，顺阴为泻。又因人身阳气受于四未，阴气受于五脏，外阳而内阴，故导气从外而内为补，从内而出外为泻。 二、调导 调是选用 平补 平泻 的手法，用于虚实夹杂的病症，调其阴阳的盛衰。如气机上冲密集，当调气于下。左右气机偏盛或偏衰亦用调法，或补后加泻，泻后加补等，均属调法之类。...
...了。 左右导气旋转补泻，总的以男左转顺阳为补，右转逆阳、顺阴为泻；女子右转顺阳为补，左旋逆阳，顺阴为泻。又因人身阳气受于四未，阴气受于五脏，外阳而内阴，故导气从外而内为补，从内而出外为泻。 二、调导 调是选用 平补 平泻 的手法，用于虚实夹杂的病症，调其阴阳的盛衰。如气机上冲密集，当调气于下。左右气机偏盛或偏衰亦用调法，或补后加泻，泻后加补等，均属调法之类。...
...右 导气 旋转补泻，总的以男左转顺阳为补，右转逆阳、顺阴为泻；女子右转顺阳为补，左旋逆阳，顺阴为泻。又因人身阳气受于四未，阴气受于 五脏 ，外阳而内阴，故导气从外而内为补，从内而出外为泻。 二、调导 调是选用平补平泻的手法，用于虚实夹杂的 病症 ，调其阴阳的盛衰。如 气机 上冲密集，当调气于下。左右气机偏盛或偏衰亦用调法，或补后加泻，泻后加补等，均属调法之类...
...，不可用内消之法，宜用排脓托毒之药，此皆先后之次也。 又曰∶消者，灭也，灭其形证也。经曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。火者，离卦也。离者，外阳而内阴，内阴壅滞，必然外攻，治当内消，使绝其源而清其内，不令外发，故云内消。乃初起微觉之时，即以汤液丸散，内服外敷，疏其源，绝其毒，实时消散，如形证已成，不用此法也。 程山龄曰∶内消者，肿毒初起，即用药消散也。凡病痈...
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