...。其房长寸许，大如拇指，其内重重相隔，隔中有子，其形如蛆卵，至芒种节后，一齐生出，约有数百枚。月令云∶仲夏螳螂生是也。）《经》云∶逆夏气，则太阳不长。又云∶午者，五月，主右足之太阳。螳螂生于五月，禀太阳之气而生，干则强健，其性怒升。子生于桑...
...肝气被郁，内变为病。此不言胆而止言肝者，以脏气为主也。后彼此。）逆夏气，则太阳不长，心气内洞。（夏令属火，心与小肠应之。藏气法时论曰∶心主夏，手少阴太阳主治。故逆夏气，则太阳之令不长，而心虚内洞，诸阳之病生矣。）逆秋气，则太阴不收，肺气焦满...
...肝气被郁，内变为病。此不言胆而止言肝者，以脏气为主也。后彼此。）逆夏气，则太阳不长，心气内洞。（夏令属火，心与小肠应之。藏气法时论曰∶心主夏，手少阴太阳主治。故逆夏气，则太阳之令不长，而心虚内洞，诸阳之病生矣。）逆秋气，则太阴不收，肺气焦满...
...。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟，奉收者少，冬至重病。夏气热，宜食菽，以寒之，不可一于热也。禁温饮食，饱食，湿地，濡衣服。秋...
...》曰∶春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。是言身中旺气所在，此言刺法以泄其邪，互明其义理也。...
...？ 招法一 清心降火 中医认为《素问•六节藏象论》说：“心者……为阳中之太阳，通于夏气。”夏天为火季，心为火藏，心火应于夏热，故火气通心。人的心神易受扰动，从而出现心神不宁，引起心烦。 夏天应适当吃些苦味食品，能清心除烦、醒脑提神，现代...
...藏象，主要是指内在脏腑与其表现于外的生理病理征象，也涉及内在脏腑的解剖形象及其通应的自然界的物象。 藏象一词，首见于《素问·六节藏象论》：“帝曰：藏象何如？岐伯曰：心者，生之本，神之变（处）也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气...
...答曰．阴阳大论云．春气温和．夏气暑热．秋气清凉．冬气凛冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子固密．则不伤于寒．若伤于寒者．凡名伤寒耳．其一岁之中．长幼之病多相似者．故名时行之气也．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为毒者．以其最...
...天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟，奉收者少，冬至重病。夏气热，宜食菽，以寒之，不可一于热也。禁温饮食，饱食，湿地，濡衣服。秋三月，此谓容平，天气...
...答曰．阴阳大论云．春气温和．夏气暑热．秋气清凉．冬气凛冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子固密．则不伤于寒．若伤于寒者．凡名伤寒耳．其一岁之中．长幼之病多相似者．故名时行之气也．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为毒者．以其最...
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