东垣曰∶瞳 子散 大者，由食辛热之物太甚故也。所谓辛主散，热则助火，上乘于脑中，其精故散，精散则视物亦散大也。夫精明者，所以视万物者也。今视物不真，则精衰矣。盖火之与气，势不两立。故经曰∶壮火食气，壮火散气。手少阴足厥阴所主风热，连目系，邪入中人，各从其类。故循此道而来攻，头目肿闷而瞳子散大，皆 血虚 阴弱故也。当除风热， 凉血 益血，以收耗散之气，则愈矣。
生气 ，指春天的生发之气，为万物生长所必需。古人认为人的活动要适应季节变化的特点，否则就容易生病。有生发和增强 元气 的含义。《 素问 ·阴阳应象大论》指出：「 壮火食气 ，.... 少火生气 。」“ 少火 ”是指正常的 阳气 和热能，这种阳气或热能有生发和增强“元气”的作用。
都气丸 量加 紫河车 、 羊肝 、 苁蓉 、 当归 。 阴精生气生神，苟一亏损，则壮火食气，神无以生，令人昏惑妄见。乃取古都气法，一体肝肾之药水木同治。 肝肾足，而明照之灵依然流露于两睛之窠，有若造化阴为斡旋者。老年人及久病病愈，皆可制服。 诗曰∶益阴丸子，都气加味，河车苁蓉，肝当急备。
太阳中热者，暍是也，汗出 恶寒 ，身热而渴， 白虎加人参汤 主之。 暑热而感风寒，其名曰暍。 内热 熏蒸，是以汗出。表邪束闭，是以恶寒。暑伤肺气，津液枯燥，是以身热而渴。白虎加 人参汤 ，白虎清金而补土， 人参 益气而生津也。 夏月 中暑 ，必感外寒，郁其内热。但壮火食气，汗泄阳亡，不可汗下。 人参 白虎，清金 泻热 ，益气生津，实不刊之神方也。
...烈，抑之则空，故火盛脉浮取洪大，中按软阔，重按空豁。洪盛满指，为 实火 ；数大 无力 ，为 虚火 。恶 寒战 栗，脉小匿者，为火郁。弦细而数，按之益坚，为少火气衰，而见肝肾真脉，非火使然，乃虚劳剧候。或更虚大疾数，为壮火食气，耗竭真阴，虚阳飞越之象。久病得此，百不一生，惟元气暴脱，犹可峻补以敛固之，脉洪而重按益实者，有形之湿热，与火无预。（《 张氏医通 》）
...（炒） 山栀 （炒等分） 上，水煎，热服。水泛为丸，名 栀子金花丸 ，茶汤吞下。 三 黄丸 又名 三补丸 ，即前方减去山栀是也。 按∶经曰∶壮火食气，少火生气。盖少火之火，无物不生，壮火之火，无物不耗，故少火宜升，壮火宜降。 故以 黄芩 清上， 黄连 清中， 黄柏 清下，则三焦之壮火自伏，而气得其生，血得其养矣，故曰“三补”。虽然，火有虚实，是方但可以治实火...
味甘平。主惊悸，清火经之游火。安五脏，滋润之功。益气，壮火食气，火宁则气益也。除风湿痹。得秋金之令能燥湿平肝也。久服，令人润泽美色，耳目聪明，滋润皮肤及诸窍。不饥不老，轻身延年。柏之性不假，灌溉而能寿也。 柏得天地坚刚之性以生，不与物变迁，经冬弥翠，故能宁心神敛心气，而不为邪风游火所侵克也。人之生谓理之仁，仁藏于心。物之生机在于实，故实亦谓之仁。凡草木之仁，...
味甘平。主惊悸，清火经之游火。安五脏，滋润之功。益气，壮火食气，火宁则气益也。除风湿痹。得秋金之令能燥湿平肝也。久服，令人润泽美色，耳目聪明，滋润皮肤及诸窍。不饥不老，轻身延年。柏之性不假，灌溉而能寿也。 柏得天地坚刚之性以生，不与物变迁，经冬弥翠，故能宁心神敛心气，而不为邪风游火所侵克也。人之生谓理之仁，仁藏于心。物之生机在于实，故实亦谓之仁。凡草木之仁，...
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