...壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民...
...覃保霖，男，壮族。生于1922年，广西柳州市人。家传壮医。中南军政大学文教研究班毕业。现为柳州地区民族医药研究所壮医副主任医师，广西民族医药协会副会长。长期从事壮医、中医临床医疗及研究工作，用壮医诊疗技法为群众防病治病。曾在柳州市创设壮...
...钱大，可日夜灸之，不限饼数，仍服五香连翘汤，及铁浆等攻之。凡痈疽始发，或小或大，或如米粒，此皆微候，急须攻之，若无医药处，即灸当头百壮，一方云∶七八百壮，其大重者，灸四面，及中央，二三百壮，亦宜当头，以火针针入四分。凡疽猝着五指筋急，不得...
...moxacone] 指艾炷灸中的计数单位。每灸一个艾炷,称为一壮 指艾炷。如大壮灸,即指用较大的艾炷施灸,小壮灸即指用较小的艾炷施灸 壮族的省称 [Zhuang nationality]。原作“僮”...
...壮族地区的巫风仍有所遗存。巫文化对壮族医药的影响 , 先是巫医合一 , 后是医巫并存 , 最后医盛于巫。古时壮巫分巫婆和魔公 , 主家有病痛或灾难 , 请巫婆和神对话 , 问明病灾的原由 , 再择吉日请魔公举行法事 , 杀畜禽敬祭 , 劝离...
...。乳根在正直乳下。容一指许。骨间陷中。但妇人则屈乳头度之。乳头齐处是穴。艾炷如小麦大。灸三壮。男左女右。火到即瘥。只是三壮。不可多灸。一论呃逆咳逆。灸气海三五壮。气海直脐下一寸半。一论灸疟秘法。无问新久。令病患仰卧。以线量两乳中间。折其半。...
...，两头尽处量穴，灸时随年多灸一壮，累效。”近代《中国针灸学》等列作经外穴，名灸痨。即以足中趾尖经足心至腘窝横纹之长为度，自鼻尖向后沿正中线量至脊背尽处标点，此点旁开半口寸处是穴。主治虚劳盗汗，咳嗽，咳吐脓痰，面黄消瘦，神疲乏力等。艾炷灸3-...
...追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药...
...壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族，有着悠久的历史和灿烂的文化。壮医壮药是壮族人民在长期生产生活实践中，在同疾病作斗争的过程中形成和发展起来的，是祖国医药的重要组成部分。在远古时期便萌发了壮医壮药，居住在广西地区的壮族先民们，为了生存...
...cm。 2.点火将露出的线端在煤油灯火(酒精灯、蜡烛等均可)上点燃，如有火焰必须扑灭，只需线头有火星即可。 3.施灸将有火星线端对准穴位，顺应腕和拇指屈曲动作，拇指(指腹)稳重而敏捷地将火星线头直接点按于穴位上，一按火灭即起为一壮，一般一穴灸...
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