...国语辞典 德行道藝出眾的人。 禮記．王制：「命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。」 泛指才華洋溢的讀書人。 文選．阮籍．詠懷詩十七首之十七：「三楚多秀士，朝雲進荒淫。」 明清時的秀才。...
...国语辞典 選擇優秀的人才。 舊唐書．卷一一九．楊綰傳：「國之選士，必藉賢良。」 周代稱由各地區甄選、推薦到中央的才秀人士。 禮記．王制：「命鄉論秀士，升之司徒，曰選士。」...
...便可动手。”急令各将于各城大河外四周，筑成高台十座，每台长五十步，阔二十步，与城一般高。上盖敌楼，以便遮蔽。整备铳弩攻打。未及三个时辰，各营齐报高台依法齐备。 那士诚看见外面如此光景，与群臣设计抵挡。张彪奏曰：“不如潜夜弃城，径作航海之行为...
...[疏]正义曰：次卿大夫者，即士也。案《说文》曰：“数始於一，终於十。”孔子曰：“推一合十为士。”《毛诗传》曰：“士者事也。”《白虎通》曰：“士者事也，任事之称也。”故《礼辨名记》曰：“士者任事之称也。传曰：通古今，辨然不然，谓之士。” 资...
...营分证治 营分病是温热病邪内陷的较重阶段。多由气分病不解，内传入营；也可由卫分不经气分而直入营分，即“逆传心包”；或温邪直入营分。营是血中元气，为血的前身，内通于心，故营分病以营阴受损，心神被扰的病变为其特征，临床表现身热夜甚，心烦不寐，...
...同日亦出迎。此二者亦是更端之义也。案《乡饮酒》及《公食大夫》皆於戒宾之时，未行宾主之礼，是以宾至乃迎之，故虽同日，亦迎宾，非更端之义也。 宾奉挚入，主人再拜受。宾再拜送挚，出。主人送于门外，再拜。士见於大夫，终辞其挚。於其入也，一拜其辱也。...
...景公睹晏子之食菲薄而嗟其贫晏子称其参士之食:晏子对曰：“以世之不足也，免粟之食饱，士之一乞也；炙三弋，士之二乞也；五卯，士之三乞也。婴无倍人之行，而有参士之食，君之赐厚矣！婴之家不贫。”再拜而谢。 ...
...黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，...
...黄帝曰：余愿闻五十营奈何？ 歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸，一吸脉亦再动，气行三寸，呼吸定息，...
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