墨子事迹:组织团体 墨子知道,仅靠说教不行,还必须有坚强的实力做后盾才能成功。 于是,他组建了有纲领、有组织和严密纪律的墨家团体。其纲领是实现义,其领袖为巨子。 墨子要求成员身穿粗布衣,脚登木屐子,以自苦为荣;不仅要有知识和专业技能,多数成员还要接受军事训练,并随时准备打仗,为实行义的事业献身。 墨家 学派是中国最早的民间武装团体。
墨子事迹:组织团体 墨子知道,仅靠说教不行,还必须有坚强的实力做后盾才能成功。 于是,他组建了有纲领、有组织和严密纪律的墨家团体。其纲领是实现义,其领袖为巨子。 墨子要求成员身穿粗布衣,脚登木屐子,以自苦为荣;不仅要有知识和专业技能,多数成员还要接受军事训练,并随时准备打仗,为实行义的事业献身。 墨家 学派是中国最早的民间武装团体。
墨子事迹:放弃攻宋 鲁班无计可施,只好认输,但灵机一动说:“我知道怎么赢你,可我不说。” 墨子 答道:“我知道你想如何赢我,我也不说。” 楚王莫名其妙,问:“你们说的是什么?” 墨子义正辞严地说:“鲁班以为杀了我,宋国就守不住。但是,我早已布置好,禽滑厘代表我指挥守城,同宋国军民一起严阵以待!即使杀了我,也无法取胜!” 楚王知道取胜无望,被迫放弃了攻打宋国的...
墨子事迹:放弃攻宋 鲁班无计可施,只好认输,但灵机一动说:“我知道怎么赢你,可我不说。” 墨子 答道:“我知道你想如何赢我,我也不说。” 楚王莫名其妙,问:“你们说的是什么?” 墨子义正辞严地说:“鲁班以为杀了我,宋国就守不住。但是,我早已布置好,禽滑厘代表我指挥守城,同宋国军民一起严阵以待!即使杀了我,也无法取胜!” 楚王知道取胜无望,被迫放弃了攻打宋国的...
墨子事迹:规矩方圆 经过学习与实践, 墨子 提出了正确的客观标准:“天下从事者,不可无法仪”。 不同的手工业匠各有特殊的技巧,但都要遵守共同的标准法则,制方要用矩尺,制圆要用圆规,取直要绷紧墨线,取平要用水平仪,这五种标准,是各类工匠准从的普遍法则。
墨子事迹:规矩方圆 经过学习与实践, 墨子 提出了正确的客观标准:“天下从事者,不可无法仪”。 不同的手工业匠各有特殊的技巧,但都要遵守共同的标准法则,制方要用矩尺,制圆要用圆规,取直要绷紧墨线,取平要用水平仪,这五种标准,是各类工匠准从的普遍法则。
墨子事迹:祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。 墨子听到后说:“这不行。现在施给的人少,希望的人多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在祭祀鬼神,与其祭品丰富,还不如贫乏的好。”
墨子事迹:祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。 墨子听到后说:“这不行。现在施给的人少,希望的人多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在祭祀鬼神,与其祭品丰富,还不如贫乏的好。”
墨子事迹: 义利统一 一天,墨子对弟子讲解义与利的关系。 他说:“万事莫背于义。”为义就是要“兴天下之利,除天下之害”,把“国家百姓人民之利”作为衡量价值高低的标准。 要“ 兼相爱、交相利 ”,做到“兼而爱之,从而利之”。 他用利来规定义的内涵,把仁、义和爱的道德观念同利益、功利直接联系起来,表现了义利统一和重视功利的思想。
墨子事迹: 义利统一 一天,墨子对弟子讲解义与利的关系。 他说:“万事莫背于义。”为义就是要“兴天下之利,除天下之害”,把“国家百姓人民之利”作为衡量价值高低的标准。 要“ 兼相爱、交相利 ”,做到“兼而爱之,从而利之”。 他用利来规定义的内涵,把仁、义和爱的道德观念同利益、功利直接联系起来,表现了义利统一和重视功利的思想。
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