1、贵义:子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。” 贵义:墨子说：“万事没有比义更珍贵的了。假如现在对别人说：‘给你帽子和鞋，但是要砍断你的手、脚，你干这件事吗？...
墨子事迹：赞高石子 高石子向 墨子 汇报说：“以前先生讲过，天下无道，仁义之士不该处在厚禄之位，现在卫君无道，我不愿在那里贪图俸禄和爵位。”墨子听了很高兴，把禽滑厘召来说道：“你听听高石子的话吧！背义而向往俸禄的人很多，拒绝俸禄而向往义的人很少。高石子就是为义背禄之人。”
墨子事迹：赞高石子 高石子向 墨子 汇报说：“以前先生讲过，天下无道，仁义之士不该处在厚禄之位，现在卫君无道，我不愿在那里贪图俸禄和爵位。”墨子听了很高兴，把禽滑厘召来说道：“你听听高石子的话吧！背义而向往俸禄的人很多，拒绝俸禄而向往义的人很少。高石子就是为义背禄之人。”
墨子事迹：祭祀祖先 墨子 晚年回到家乡不久，即与家人一齐去祭祀祖先。 墨学先到殷微子墓前，缅怀先贤业绩。 接着，他又到目夷君墓前祭祀。目夷君的坟墓高大，苍松翠柏环抱。 墨子肃立墓前，追思先祖治国有方，使宋国得显于诸侯的丰功伟绩；敬仰先祖目夷的让国之风，只为义而不慕荣利的高尚人格。
墨子事迹：祭祀祖先 墨子 晚年回到家乡不久，即与家人一齐去祭祀祖先。 墨学先到殷微子墓前，缅怀先贤业绩。 接着，他又到目夷君墓前祭祀。目夷君的坟墓高大，苍松翠柏环抱。 墨子肃立墓前，追思先祖治国有方，使宋国得显于诸侯的丰功伟绩；敬仰先祖目夷的让国之风，只为义而不慕荣利的高尚人格。
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
墨子事迹：守城之法 墨子 回答了如何防守十二种进攻之后又说：“城墙厚而高，壕沟深而宽，修好望敌之楼，防守器械齐备，粮食材草充足，防守人员精干。官民和睦，全民皆兵，国君讲信义，大臣争立功，赏罚严明。具备这些条件，城池就可以守住。”
墨子事迹：学工学文 墨子的家乡 是古代文化科技最先进的地区，他的父亲是位能工巧匠，母亲非常贤惠。 先进文化环境的影响和良好的家庭教育，加上他的勤奋、纯朴与灵敏，很快学会了木、车、皮革、制陶、冶金等手工艺。 同时，他拜师求教，学习文化科学知识，逐渐成长为一位深沉、博大、既有理论知识、又有实践经验的 杰出人才 。
墨子事迹：学工学文 墨子的家乡 是古代文化科技最先进的地区，他的父亲是位能工巧匠，母亲非常贤惠。 先进文化环境的影响和良好的家庭教育，加上他的勤奋、纯朴与灵敏，很快学会了木、车、皮革、制陶、冶金等手工艺。 同时，他拜师求教，学习文化科学知识，逐渐成长为一位深沉、博大、既有理论知识、又有实践经验的 杰出人才 。
墨子事迹：宋之大夫 墨子 与宋国之君同宗，由平民成为“北方圣贤之人”后，各国诸侯对墨子评价很高，纷纷请他为官，博取爱士的美名。 宋昭公时，派人请墨子到宋国参政，墨子欣然前往，希望能在宋国实践自己的学说。 宋昭公认为 墨子的学说 很有道理，就拜墨子为宋大夫，参与管理朝政。
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