嘈杂，是痰因火动，治痰为先，姜炒 黄连 ，入 痰药 。用炒 山栀子 、 黄芩 为君， 南星 、 半夏 、 陈皮 为佐，热多加 青黛 。 嘈杂，此乃食郁有热，炒 栀子 、姜炒、 黄连 不可无。肥人嘈杂， 二陈汤 少加 抚芎 、 苍术 、、炒 山栀 子。嘈杂，若湿痰气郁，不喜食， 三补丸 加 苍术 ，倍香 附子 。医按∶蒋氏子条云∶心嘈索食，以 白术 、 黄连 ...
懊侬，语出《 伤寒 论》。汪必昌《医阶辨证》称：“懊侬之状，心下热如火灼不宁，得吐则止”。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。
嘈杂，是 脾虚 肝火 得以乘聚也。在胃口，芎归 芍药汤 加 山栀仁 、 沉香 ；在胸中，芎归 芍药汤 加 紫苏 ；在中焦， 白术 为君， 陈皮 、川连佐之，或 白术 、 山药 、 白芍 、 莲子 、 人参 、 甘草 和之；在下焦， 六味丸 ，切忌燥药。汗下吐后，胸膈不宽，而下嘈杂者， 八珍汤 ， 川芎 宽胸， 生地 退火，不拘有病无病，但遇嘈杂，即加生地。 ...
论证 嘈杂一证，或作或止，其为病也，则腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似痛非痛，而胸膈懊 ，莫可名状，或得食而暂止，或食已而复嘈，或兼 恶心 ，而渐见胃脘作痛。此证有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。大抵食已即饥，或虽食不饱者，火嘈也，宜兼清火。痰多气滞，似饥非饥，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。酸水浸心而嘈者，戚戚膨膨，食少无味，此以 脾气虚 寒，水谷不化...
脉 右寸关紧而滑，两手弦滑，胸中有留饮；寸脉横者，膈上有横积也；右关弦急甚者，木乘土位，欲作胃反，难治。 病 夫嘈杂者，是痰因火动。其证似饥不饥，似痛非痛，如有懊不自宁之状者是也。其证或兼 嗳气 ，或兼 恶心 ，渐至胃脘作痛，痰火之为患也。 治 治法以 南星 、 半夏 、 橘红 之类，以消其痰；芩、连、 栀子 、 知母 之类，以降其火； 苍术 、 白术 、 ...
《杂病源流犀烛》 ， 内科 著作。三十卷。清. 沈金鳌 撰。刊于1773年。本书为《 沈氏尊生书 》的重要组成部分。卷首载有《 脉象 统类》、《诸脉 主病 诗》。全书内容以介绍 杂病 为主，包括 脏腑 门、 奇经 入脉门、 六淫 门、内伤 外感 门、面部门、身形门等。每门分若干病证，每病各着源流一篇，并详述病证原委，悉其形证， 辨证求因 ，审因 论治 ，依法...
嘈杂者，躁扰不宁之貌，得食暂已，少顷复嘈。其中有挟痰与火者，则口燥、唇焦，脉滑数也， 二陈汤 加 山栀 、 黄连 之类。有 脾虚 挟痰者，则气促食少，脉小弱也， 五味异功散 主之。嘈杂之症，治失其宜，变为噎塞者众矣，可不慎乎？更有元气大虚，心中扰乱不安者，名曰虚烦，此与嘈杂不同，当按其虚而重补之。夫病有兼症，各有情形，善治者宜斟酌焉 五味 异功散 （见类中。
《杂病心法要诀》 ， 内科 著作。五卷（即《 医宗金鉴 》卷三十九-四十三）清. 吴谦 等撰。本书正文以七言歌诀的形式重点论述内科 杂病 （包括 中风 、 类中风 、 痉病 等四十余种病证）的证治。并用注释加以说明与补充，内容比较简要，选方切于实用。 参看 《杂病心法要诀》全文和txt格式电子书下载
（只是痰因火动。） 戴云∶此即俗谓之心嘈也。 栀子 姜炒， 黄连 不可无。 栀子 、 黄芩 为君。 南星 半夏 橘皮 热多加 青黛 。 肥人嘈杂， 二陈汤 加 抚芎 ，用 苍术 、 白术 、炒栀子。
嘈杂与 吞酸 一类，皆由肺受火伤，不能平木，木挟相火乘肺，则脾冲和之气索矣。谷之精微不行，浊液攒聚，为痰为饮，其痰亦或从火木之成化酸，肝木摇动中土，故中土扰扰不宁，而为嘈杂如饥状，每求食以自救，苟得少食，则嘈杂亦少止，止而复作。盖土虚不禁木所摇，故治法必当补土伐木治 痰饮 。若不以补土为君，务攻其邪，久久而虚，必变为 反胃 ，为泻、为痞满、为 眩晕 等病矣。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。