...一卷。清·陈葆善撰。刊于1887年。此书系作者将其尚未刊行的原著《 白喉 订正论》删繁而成。全书共条辨15条，包括白喉的病原、所中经络、辨脉、辨色、手太阴、手少阳、手少阴三经病症治，救误、善后、外治、禁忌等内容。陈氏对白喉的治疗能汇集诸家之长，参酌个人的经验予以补充发挥，内容比较系统。现存清刻本。1930年上海中医书局铅印本，1957年人民卫生出版社铅印本。
...一卷。清·陈葆善撰。刊于1887年。此书系作者将其尚未刊行的原著《 白喉 订正论》删繁而成。全书共条辨15条，包括白喉的病原、所中经络、辨脉、辨色、手太阴、手少阳、手少阴三经病症治，救误、善后、外治、禁忌等内容。陈氏对白喉的治疗能汇集诸家之长，参酌个人的经验予以补充发挥，内容比较系统。现存清刻本。1930年上海中医书局铅印本，1957年人民卫生出版社铅印本。
...功效与作用】 阳脱。 【用法用量】 水煎服。1剂阳回，2剂阴生。然后方中再加 熟地 1两， 山茱萸 5钱，1剂煎饮，连服1月，可以还原如故。 【各家论述】 此方先用参以挽回于一时，后用熟地、山药以善后于平日。盖人参实能救脱以回阳，而不能救涸以填阴。先 补阳 而后 补阴 ，则已脱之精可生，未脱之气易长，庶不 至阳 旺而 阴消 也。 【摘录】 《 辨证录 》卷八
论 伤寒 调理 论 中暑 调治 论 中风 调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后 天师曰∶终治者，病已愈而为善后之计，故曰终治。如伤寒愈后，作何调治；中暑之后，作何汤饮∶中风之后，作何将息是也。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，但胃强脾弱，多食补剂，恐能食而不能受。法当用补胃之药少，而补脾之药多，尤不宜补脾之药多，而补肾之药少。盖肾能生土，而土自能生金，金...
论 伤寒 调理 论 中暑 调治 论 中风 调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后 天师曰∶终治者，病已愈而为善后之计，故曰终治。如伤寒愈后，作何调治；中暑之后，作何汤饮∶中风之后，作何将息是也。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，但胃强脾弱，多食补剂，恐能食而不能受。法当用补胃之药少，而补脾之药多，尤不宜补脾之药多，而补肾之药少。盖肾能生土，而土自能生金，金...
论 伤寒 调理 论 中暑 调治 论 中风 调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后 天师曰∶终治者，病已愈而为善后之计，故曰终治。如伤寒愈后，作何调治；中暑之后，作何汤饮∶中风之后，作何将息是也。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，但胃强脾弱，多食补剂，恐能食而不能受。法当用补胃之药少，而补脾之药多，尤不宜补脾之药多，而补肾之药少。盖肾能生土，而土自能生金，金...
论 伤寒 调理 论 中暑 调治 论 中风 调治 论中湿调治 论火症调治 论燥症善后 天师曰∶终治者，病已愈而为善后之计，故曰终治。如伤寒愈后，作何调治；中暑之后，作何汤饮∶中风之后，作何将息是也。伤寒邪已尽退，正气自虚，理宜补正，但胃强脾弱，多食补剂，恐能食而不能受。法当用补胃之药少，而补脾之药多，尤不宜补脾之药多，而补肾之药少。盖肾能生土，而土自能生金，金...
产后虚热，前则有三甲复脉三方，大 小定风珠 二方，专翕膏一方， 增液汤 一方。三甲、增液，原为温病善后而设；定风珠、专翕膏，则为产后虚损， 无力 服 人参 而设者也。古人谓产后不怕虚寒，单怕虚热。盖温经之药，多能补虚，而补虚之品，难以清热也。故本论详立补阴七法，所以补丹溪之未备。又立通补奇经丸，为下焦虚寒而设。又立天根月窟膏，为产后及劳伤下焦阴阳两伤而设也，...
产后虚热，前则有三甲复脉三方，大 小定风珠 二方，专翕膏一方， 增液汤 一方。三甲、增液，原为温病善后而设；定风珠、专翕膏，则为产后虚损， 无力 服 人参 而设者也。古人谓产后不怕虚寒，单怕虚热。盖温经之药，多能补虚，而补虚之品，难以清热也。故本论详立补阴七法，所以补丹溪之未备。又立通补奇经丸，为下焦虚寒而设。又立天根月窟膏，为产后及劳伤下焦阴阳两伤而设也，...
产后虚热，前则有三甲复脉三方，大 小定风珠 二方，专翕膏一方， 增液汤 一方。三甲、增液，原为温病善后而设；定风珠、专翕膏，则为产后虚损， 无力 服 人参 而设者也。古人谓产后不怕虚寒，单怕虚热。盖温经之药，多能补虚，而补虚之品，难以清热也。故本论详立补阴七法，所以补丹溪之未备。又立通补奇经丸，为下焦虚寒而设。又立天根月窟膏，为产后及劳伤下焦阴阳两伤而设也，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。