治咳唾浊涕（资生经）。穴中府治多唾浊沫脓血。穴库房治咳唾稠脓。穴周荣治 腹满 唾沫。穴少商治唾沫。穴百会治多唾呕沫。穴石关治肺寒 咳嗽 唾脓。穴库房治呕沫吐涎喜唾 穴幽门治脊强不开多唾。穴石关治多唾。穴日月治心 胸痛 。咳嗽上气。唾脓。不嗜食。穴天井治吐血及唾如 白胶 。穴紫宫资生经云。积主脏病。聚主腑病。积者。是饮食包结不散。聚者。是伏痰结而不化。痰伏在上...
甘咸平．辟邪魔．（鬼最畏唾．东阳方云∶凡人魇死、不得叫呼、但痛咬脚跟及拇 指甲 际、多唾其面、徐徐唤之、自醒也．）消肿毒．明眼目．（时珍曰∶津乃精气所化、人能每旦漱口擦齿、以津洗目、及常时以舌舐拇指甲、揩目、久久令人光明不昏、又能退翳、凡人有云翳、但每日令人以舌舐数次、久则真气熏及、自然毒散而翳退矣．）悦肌肤．（五更未语之唾、涂肿辄消、拭目去障、咽入丹田、则...
三焦痈 ，病名。系发于丹田穴部位之痈而命名。《 圣济总录 》卷一百：“ 丹田 隐隐而痛者， 三焦 疽也。上肉微起者，三焦痈也。”病由 湿热 因遇寒凝滞结而成，除局部之外症外，身多 寒热往来 ，二 便秘 涩等。治法参见 小肠痈 条。
直肠痈 ，病名。 痈疽 发于内而脓从 肛门 出者。见《 张氏医通 》卷七：“若脓从 大便 出者为直肠痈。”相当于 盆腔脓肿 等病。
内痈 ，病名。系 脏腑 之生 痈疽 者。出《 灵枢 . 邪气 脏 府病 形》。《 诸病源候论 》卷三十三内痈候：“内痈者，由 饮食不节 ，冷热不调， 寒气 客于内，或在胸膈，或在 肠胃 ，寒折于血，血气留止，与寒相搏，壅结不散，热气乘之，则化为脓，故曰内痈也”。证见胸内痛， 少气 而 发热 ，以左手按左眼而其右眼见光者，胸内结痈也。若 吐脓血 者不可治也。巢...
□ 任宏丽 上海中医药大学 小篆写作tuò，马王堆出土的汉墓帛书中，著名的战国纵横家书，字体介于篆隶之间，苍劲有力，其中唾字写作tuò，说明早在西汉时期，唾字的写法基本已经固定。 《说文》“唾，口液也”。唾，就是人的口水、唾沫。老百姓笑话说大话的人，常说他是唾沫星子乱溅。在一般人看来，唾沫是最不值钱的，所以也毫不吝惜，甚至会像《泰坦尼克号》的男女主角那样，比...
...。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未而忘其本。曾不思圣人立...
论曰 咳嗽 唾脓血者，由肺感寒气，咳嗽，伤于阳脉也，心主血，肺主气，血随气行。气 上逆故咳而有血。寒邪壅热，与肺间津液相搏，凝滞蕴结，故又为脓，因咳而咯唾脓血也。 治肺寒外内合邪，咳嗽，语声不出，口中如含霜雪，停饮寒痰。咽喉妨闷，状若 梅核 ，噎塞不通，膈气 痞气 服之并效，相敷丸方 天门冬 （去心焙） 麦门冬 （去心焙） 贝母 （去心焙） 紫菀 （去土） ...
论曰水饮非升降不能传导。非阳气不能销铄，肾虚多唾者，缘肾藏不足，阳气虚微，而又阴寒凝结，停滞于胸膈之间，不能销铄水饮，上溢于齿牙，故喜唾也。 治肾虚使人痰唾不休。 五味子丸 方 五味子 白茯苓 （去黑皮） 前胡 （去芦头各一两） 半夏 （汤浸七遍去滑焙） 麦门冬 （汤浸去心焙） 山茱萸 （各半两） 贝母 （三分） 上七味，捣罗为末，炼蜜丸如 梧桐子 大，每服...
...生，莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官，承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视，总结出许多有关固齿保健的方法。其中，“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。《修齿要旨》中介绍长寿经验时说：“每晨醒时，叩齿三十六遍。” 中医认为，牙齿与肾脏关系密切。“肾主骨，齿为骨之余”。意即肾脏能支持骨骼生长和骨髓的生成。牙齿是人体骨骼的一部分，牙齿松动，与肾气虚衰...
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