出自：汉代诗人佚名的 《上邪》 原文如下： 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬 雷震 震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
出自：盛唐诗人 孟浩然 的 《过故人庄》 原文如下： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
①配合。《素问·五脏生成》：“心之合脉也。其荣色也。” ②符合。《素问·上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。” ③合并，总合。《素问·六节脏象论》：“故形脏四神脏五，合为九脏以应之也。” ④应当。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，面合色赤。” ⑤闭密，合拢。《素问·诊要经终论》：“地气合。” ⑥全、满。《 本草纲目 》：“合身糜烂。” ...
...极化风而成痉．一由湿热挟风内灼．伤阴化燥而成痉． 痉虽因于风湿外邪．其伤阴劫液之药．总当慎用． 愚按 症．即痉症也．其因有二．一属风湿之邪．合而为痉．即内经所云属风属湿是也．一属过表汗多．耗其津液而成痉．即仲景所云发汗太多．因致 是也．分属之．则治法庶无悖谬． 邵评∶痉症有外邪内伤虚实二因．若外着风湿之邪．入于筋脉而成痉者．此实症也．可用金匮诸方治之．若汗下...
开、合、枢是指经脉生理作用的三个特点。 【开、合、枢】 这是指经脉生理作用的三个特点来说的。在阳经方面，太阳经主开，阳明经主合，少阳经主枢；在阴经方面，太阴经主开，厥阴经主合，少阴经主枢。其中“开”是太阳经在阳经中（或太阴经在阴经中）相对地位于浅表的部位，和外界的联系更为接近，而有开放的作用；“合”是指经脉相对地位于身体内部深层，具有闭合收敛的作用；“枢”是...
...之法．欲究疫邪传变之情．惟又可论最为详尽．然又可所论之疫．是四时之常疫．即俗名时气症也．若嘉言所论之疫．乃由于兵荒之后．因病致死．病气尸气混合天地不正之气．更兼春夏温热暑湿之邪交结互蒸．人在气交中．无隙可避．由是沿门阖境．传染无休．而为两间之大疫．其秽恶之气．都从口鼻吸入．直行中道．流布三焦．非表非里．汗之不解． 下之仍留．故以芳香逐秽为主．而以 解毒 兼之...
凡将合阴阳之方，握手，出腕阳，?M肘房，抵腋旁，上?⒏伲?抵领乡，?M拯匡，覆周环，下缺盆，过醴津，陵勃海，上 恒山 ，入玄门，御交筋，上?B精神，乃能久视而与天地侔存。交筋者，玄门中交脉也，为得操?M之，使体皆乐痒，悦怿以好。虽欲勿为，作相?橄啾В?以恣戏道。戏道：一曰气上面热，徐?椋欢?曰乳坚鼻汗，徐抱；三曰舌薄而滑，徐屯；四曰下液股湿，徐操；五曰嗌干咽...
平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间，而此篇缺处复完，亦幸事也。自“此之谓也”下“黄帝曰”至末，见《素问》卷二第六《阴阳离合论》，又见《灵枢》卷二第五《根结篇...
...．若治风湿者．发其汗． 但微微似欲汗出者．风湿俱去也． 头中寒湿 湿家病．身疼发热．面黄而喘． 头痛 ． 鼻塞 而烦．其脉大．自能饮食．腹中和．无病．病在头中寒湿．故鼻塞．纳药鼻中则愈．用香 瓜蒂 一味为末．吹鼻中．黄水立下则愈． 湿家下之．额上汗出．微喘．小便利者死．若下利不止者．亦死．（以上述金匮） 表湿 关节疼痛．脉浮而濡．四肢痿弱．此湿邪在表也．小便...
(synkaryon) 一个核中含有来自两个不同 亲本 染色体 的 体细胞杂交 体。 基因型 相同的细胞形成的融合 细胞 称为同 核融合 细胞（homokaryon），基因型不同的则称为异核融合细胞（heterokaryon）。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。