...七言，而少阳一经，汗、吐、下、和、温之法具备。其他瘅疟、温疟、牡疟、疟母四证，要不外少阳求治耳。出《伤寒论》之绪余，以补《内经》下手之法，非圣人而能之乎？谨将《金匮》奥义，一一发明于左。少阳乃东方甲木之象，故其脉主弦，此不但初病之脉乃尔，即...
...19。中寒吐食不能食，不渴而厥吐寒虚，得食吐渴火为逆，饮吐相因水病居。【注】中寒吐食，谓中寒吐食不能食也。凡不渴而厥吐，是寒虚吐也，宜理中、吴茱萸辈。凡渴而得食即吐，是火吐也，热实宜黄连解毒汤。热虚宜干姜黄连黄芩汤，或竹叶石膏汤。渴而饮，...
...【问曰】病有霍乱者何?答曰：呕吐而利，此名霍乱。【师曰】霍乱属太阴，霍乱必吐利，吐利不必尽霍乱。霍乱者，由寒热杂合混乱于中也。热气上逆故吐，寒气下注故利，其有饮食不节，壅滞于中上者，竟上则吐，下者，竟下则利，此名吐利，非霍乱也。【问曰】病...
...。）理中丸 治前证。（方见本门。）胡椒散 治霍乱吐利甚妙。胡椒（四十九粒） 绿豆（一百四十七粒）为细末，木瓜煎汤，调下二钱。...
...小儿霍乱之病起于仓卒，其证挥霍扰乱，无有宁止。多因夹食伤寒，阴阳不合，上吐下泻，而烦躁闷乱者是也。其邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则上吐下泻。又有上不能吐，下不能泻者，为干霍乱，又名绞肠痧。其病因脾胃之邪无从内出。若加喘满作搐者，十...
...脓者血之变也．血不阻气．气不战血．则血气调和．疮疖不生．血滞气则凝结为痛．气蒸血则腐化成脓．躯壳外者易治．至于吐脓．则出于脏腑之内．其证最危．在中焦以下．则便脓．在中焦以上．则吐脓．夫人身之气．乃水所化．气即水也．故血得气之变蒸．亦化而为...
...呕者，有声无物；吐者，吐出食物也。呕者有寒有热，吐则皆因胃寒也。凡呕而发热烦闷者，邪热为呕也。呕而吞酸冷咽，涎沫FS FS 一者，寒邪为呕也。大抵伤寒表邪将传入里，里气相逆则为呕，是以半表半里之邪，其证多呕，若邪全在表，无是证也。凡邪在...
...三十证，方一十五首发汗后，水药不得入口，为逆。未持脉时，病患手叉自冒心，师因教试令咳，而不即咳者，此必两耳无所闻也，所以然者，重发其汗，虚故也。发汗后身热，又重发其汗，胃中虚冷，必反吐也。大下后发汗，其人小便不利，此亡津液，勿治，其小便利...
...胃为水谷之海，上通乎咽，内而不出，如初发热有吐逆之证，此火邪犯胃，其气上逆，治之则易，若自出现以至收靥有是证者，乃疮集于咽门，攻于胃脘，吞咽不利，治之则难。由于不知预解咽喉之法，渐变为失音呛水，而不可救矣。初虞世云∶痘疮吐逆，无痰益黄散（...
...小儿霍乱之病起于仓卒，其证挥霍扰乱，无有宁止。多因夹食伤寒，阴阳不合，上吐下泻，而烦躁闷乱者是也。其邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则上吐下泻。又有上不能吐，下不能泻者，为干霍乱，又名绞肠痧。其病因脾胃之邪无从内出。若加喘满作搐者，十...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
