...必用以川椒。火衰气逆呃起。则必用以丁香。火衰精涎不摄。则必用以益智。至于阳不通督。须用鹿茸以补之。火不交心。须用远志以通之。水窍不开。须用钟乳石以利之。气虚喘乏。须用蛤蚧以御之。精滑不禁。须用阿芙蓉以涩之。皆当随症酌与。不可概用。若使水火并...
...阴虚火动难治。虚火可补，实火可泻，轻者可降，重者则从其性而升之。火郁可发，当看何经。凡气有余便是火，火过甚重者必缓之，以生甘草兼泻兼缓，参术亦可。有可发者二，风寒外来者可发，郁者可发。有补阴则火自降者，炒黄柏、地黄之类。凡火盛者，不可骤用...
...夏日之暑不可与夏日之火并举也。盖火病乃脏腑自生之热，非夏令暑热所成之火。故火症生于夏，仍是火症，不可谓火是暑、暑即是火也。祝融曰：暑火非一也，分二气宜矣。陈士铎曰：暑与火不可并论，独吐至理。...
...有可发者二∶风寒外来者可发，郁者可发。阴虚火动难治。火郁当发看何经；轻者可降，重则从其性升之，实火可泻。小便降火极速。凡气有余便是火。火急甚重者，必缓之，生甘草兼泻兼缓，人参、白术亦可。人壮气实、火盛颠狂者，可用正治，或硝冰水饮之。人虚，...
...牝之门。又岂于形迹之间可能摹拟者哉。故有形之火不可纵，无形之火不可残。有能知火之邪正，而握其盈虚伸缩之权者，则神可全，病可却，而生道在我矣，即吾有形，吾又何患。论病机火证观《内经·至真要大论》所列病机。凡言火者五，言热者四，似皆谓之火也。然...
...国语辞典 換季時，新取之火稱為「新火」。 北史．卷三十五．王慧龍傳：「以此推之，新火舊火，理應有異。」 唐宋時，例於清明前一日禁火寒食，到清明節，再起火賜百官。 唐．杜甫．清明詩二首之一：「朝來新火起新煙，湖色春光浮客船。」 宋．蘇軾．徐...
...中药火疗适应症：肩周炎、颈椎病、神经衰弱、失眠多梦、四肢麻木、静脉曲张等。 中药火疗适应症：肩周炎、颈椎病、神经衰弱、失眠多梦、四肢麻木、静脉曲张、腰肌劳损、腰酸背痛、跌打损伤、消肿止痛、风湿、类风湿、脂肪蓄积症、体重超标、脂肪肝肾虚...
...火部李时珍曰︰水火所以养民，而民赖以生者也。本草医方，皆知辨水而不知辨火，诚缺文哉。火者，南方之行，其文横则为三卦，直则为火字，炎上之象也。其气行于天，藏于地，而用于人。太古燧人氏上观下察，钻木取火，教民熟食，使无腹疾。周官司氏以燧取明火...
...庞氏曰．伤寒．医以火置卧床下．或周身用火迫劫汗．或熨．或误灸．皆火邪也．仲景曰．伤寒脉浮．医以火迫劫之．亡阳．必惊狂．或卧起不安者．宜桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤．又曰．火逆下之．因烧针烦躁者．桂枝甘草汤主之．雍曰．可代救逆汤用之．庞氏...
...心、水结成肾乎？心之称君，特十二官比例如此，其为五脏之一则同，然犹有经可据也。至于肾之称相，并无所出，尤不可也。且五脏既皆有火，除心为君外，于分皆为相，何得专以相之称属肾乎？ 况心肾既皆有液，则皆为水，何以无君水相水之称乎？可见《六元正纪》...
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