...阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加葛根。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用葛根双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。...
...洁古曰．七表脉者．是客邪来伤主．乃阴乘阳也．其证若身热（外阳）恶寒．（内阴）是外阳而内阴见也．七表脉．但热而不恶寒者．（表里俱属阳）是内外皆阳也．七表证．自汗恶风．却得八里脉者．（阳证见阴脉）当用麻黄（散其阳邪）桂枝（实其阴分）各半汤．如...
...国语辞典 人體的七竅，包括眼、耳、口、鼻。 國語．鄭語：「和六律以聰耳，正七體以役心。」 文體名。起於枚乘的七發，其後文人競相模仿，遂成「七體」。如傅毅的七激、張衡的七辯、曹植的七啟、張協的七命、陸機的七徵等。文尚駢麗，但造字遣辭與連珠...
...国语辞典 七，指喪事「作七」之七。七單是請陰陽先生推算列出死者生歿時辰與七七沖煞時辰的單子。 儒林外史．第四回：「次日，將請陰陽徐先生來寫了七單，老太太是犯三七，到期該請僧人追薦。」...
...以水五大盏，煮牛膝，可得一半；去滓，即以蜜和朱砂及水银，研如膏。每服以牛膝汁一小盏调下半匙，顿服。桂心散治妊娠母因疾病胎不能安，可下之。桂心散。桂心 栝蒌 牛膝 瞿麦（各二两） 当归（一两）上 咀，每服四钱。水一盏，煎至七分，空心，去滓服。...
...国语辞典 一種齋供追祭亡魂的儀式。人死後，生者每七天為之齋供一次，並請出家人誦經，四十九天中共行七次，故稱為「理七」。 水滸傳．第二回：「太公歿了。史進一面備棺槨盛殮，請僧修設好事，追齋理七，薦拔太公。」 儒林外史．第五回：「自此，修齋、...
...国语辞典 人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。 元．岳伯川．鐵拐李．第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」 儒林外史...
...国语辞典 頭七。俗稱人死後的第七天為「首七」。 紅樓夢．第十三回：「可巧這日正是首七第四日。早有大明宮掌宮內相戴權，先備了祭禮遣人來。」...
...治妊娠母因疾病胎不能安，可下之。桂心散。桂心 栝蒌 牛膝 瞿麦（各二两） 当归（一两）上 咀，每服四钱。水一盏，煎至七分，空心，去滓服。又方∶瞿麦 桂心（各一两） 牛膝（二两） 蟹爪（二合）上为细末，空心，温酒调一钱服。又方∶牛膝（一握）...
...国语辞典 七處，七部分。 元．馬致遠．青衫淚．第一折：「若信著俺當家老奶奶，把惜花心七事兒分開。」 元．鄭光祖．周公攝政．第四折：「霍叔將他官削了玉下玄白，蔡叔將他遞流入千萬里瓊崖。把這兩個七事兒分開，轉送交普天之下號令明白。」...
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