...来说，经络按摩属于中医外治范畴。从按摩的属性上，经络按摩属于按摩医学的原始主流。从特点上来说，经络按摩源自《灵枢》，更擅长内科疾病治疗。 在古代的养生家早就已提出「发常梳，面常擦，目常运，鼻常揩，齿常叩，耳常弹，足常搓，肢常摇，腹常摩。」养生按摩的秘诀。除了用自己的手之外，也可利用些其他工具来协助，例如：用吹风机的热风，来吹酸痛部位，以代替热敷，取下原子笔的...
文人无文〔１〕 在一种姓“大”的报的副刊上，有一位“姓张的”在“要求中国有为的青年，切勿借了‘文人无行’的幌子，犯着可诟病的恶癖。”〔２〕这实在是对透了的。但那“无行”的界说，可又严紧透顶了。据说：“所谓无行，并不一定是指不规则或不道德的行为，凡一切不近人情的恶劣行为，也都包括在内。” 接着就举了一些日本文人的“恶癖”的例子，来作中国的有为的青年的殷鉴，一条...
运用古代房术纠正 早泄 早泄 是男子引以为憾的疾病之一。先秦房中书《天下至道谈》 七损八益 中的“泄”即指此。《沉氏尊生书》称为“未交即泄或乍交即泄”。早泄的成因大多是 精神 性的，器质性病变较少见。因而当以重新建立射精的反射性反应为先，并去除各种可能诱因如 神经衰弱 、精神心理 紧张 以及生殖系(尤以龟头部)的感染等，早泄往往能及时得以纠正。 祖国医学认为...
...繁荣的年代，又是中国文学史上的黄金岁月，众多的文学家为后世留下了大量脍炙人口的精美诗篇和鸿文巨著。他们的作品除了文学外，常常涉及到医学理论、养生学、本草学等内容。这些文医并茂的科学文化资料，对中医学的传承，起了很好的作用。兹将由唐代文化名人编撰的本草书籍作一简介。 广文馆博士的《胡本草》 郑虔，字弱齐，唐天宝初，郑州荥阳（今河南荥阳）人。官任协律郎，迁广文馆...
《 本草纲目 》提供了一个更独立、更完全的植物世界，从而使阅读成为对草之本更加单纯的追思。作为清代有名的文人，吴其浚写作《植物名实图考》和《植物名实图考长编》这两部书，那种“格致”功夫中所包含的用意，未必不是中国文人追思自然心情的自觉表现。虽然时代已经到了古典的尾声，可你还是不能忽略中国文人寄寓在“本草”一道之中的精神轨迹。之所以在李时珍之外，谈到吴其浚，即...
...．腰背肘膝痛．浑身走注疼．刺九分．行九补．卧针五七吸．待气上行．亦可龙虎交战．左捻九而右捻六．是亦住痛之针．七曰留气之诀． 癖 瘕．刺七分．用纯阳．然后乃直插针．气来深刺．提针再停．八曰抽添之诀． 瘫痪 疮癞．取其要穴．使九阳得气．提按搜索．大要运气周遍．扶针直插．复向下纳．回阳倒阴．指下玄微．胸中活法．一有未应．反复再施． 按此八法巧立名色．非素、难意也．
文人比较学 齐物论 《国闻周报》〔２〕十二卷四十三期上，有一篇文章指出了《国学珍本丛书》的误用引号，错点句子；到得四十六期，“主编”的施蛰存〔３〕先生来答复了，承认是为了“养生主”〔４〕，并非“修儿孙福”，而且该承认就承认，该辨解的也辨解，态度非常磊落。末了，还有一段总辨解云：“但是虽然失败，虽然出丑，幸而并不能算是造了什么大罪过。因为充其量还不过是印出了一...
论病之原，以内伤、外感，四字括之。论病之情，则以寒、热、虚、实、表、里、阴、阳，八字统之。而论治病之方，则又以汗、和、下、消、吐、清、温、补，八法尽之。盖一法之中，八法备焉。八法之中，百法备焉。病变虽多，而法归于一。此予数十年来，心领神会，历试而不谬者，尽见于八篇中矣。学人诚熟读而精思之，于以救济苍生，亦未必无小补
八法为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。 【八法】 见清．程钟龄《医学心悟．医门八法》。程氏把药物治病的作用，归纳为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。但八法的实际运用，早在张仲景《 伤寒 论》中已经赅备。
①八种治疗法则。见《 医学心悟 》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。详各条。八法的实际运用，早在张仲景《 伤寒杂病论 》中已经赅备。 ②八脉八穴的用法，主要指灵龟八法及飞腾八法。出《 针灸大全 》。 ③下手八法。出《针灸大成》。见该条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。