喉痛_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

因于相火之微甚,微则正治,甚则反治,撩痰出血,三者随宜而施。或于手大指少商出血行气,若肿达于外,必外敷以药。予尝以鹅翎蘸水醋缴咽中,摘出其痰。盖酸能收其痰,又能消积血。若乳蛾甚而不散者,以小刀就蛾上出血,皆用 马牙硝 吹点咽喉,以退火邪,服 射干 、 青黛 、甘、桔、栀、芩、 恶实 、 大黄 之类,随其攸利为方,以散上焦之热∶外敷如 生地黄 、 韭根 、 伏...

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喉痛_《推求师意》_【中医宝典大全】

因于相火之微甚,微则正治,甚则反治,撩痰出血,三者随宜而施。或于手大指少商出血行气,若肿达于外,必外敷以药。予尝以鹅翎蘸水醋缴咽中,摘出其痰。盖酸能收其痰,又能消积血。若乳蛾甚而不散者,以小刀就蛾上出血,皆用 马牙硝 吹点咽喉,以退火邪,服 射干 、 青黛 、甘、桔、栀、芩、 恶实 、 大黄 之类,随其攸利为方,以散上焦之热∶外敷如 生地黄 、 韭根 、 伏...

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热因寒用

热因寒用 ,治疗学术语。系 反治 法之一。出《 素问 .至真要大论》: ①指 温热 药治 寒证 ,反佐以寒而发挥作用。例如 阴寒证 格热于外,服温热药常见 格拒 吐出,佐以少量寒药或热药凉服则不 呕吐 。《素问注证发微》:“热以治寒,而佐以寒药,乃热因寒用也。” ②指热药因寒证而用,例如《 伤寒论 .辨 少阴病 脉证 并治》:“少阴病, 下利清谷 , 里寒 ...

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下利服承气汤证_《伤寒九十论》在线阅读_【中医宝典】

...气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.论曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以为大热内结.注泻不止.热宜寒疗.结伏须除.以寒下之.结散利止.此寒因寒用也.小承气止利.正合此理.

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下利服承气汤证《伤寒九十论》_【中医宝典】

...气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.论曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以为大热内结.注泻不止.热宜寒疗.结伏须除.以寒下之.结散利止.此寒因寒用也.小承气止利.正合此理.

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下利服承气汤证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.论曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以为大热内结.注泻不止.热宜寒疗.结伏须除.以寒下之.结散利止.此寒因寒用也.小承气止利.正合此理.

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下利服承气汤证_《伤寒九十论》_【中医宝典大全】

...气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.论曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通用.王冰以为大热内结.注泻不止.热宜寒疗.结伏须除.以寒下之.结散利止.此寒因寒用也.小承气止利.正合此理.

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逆从_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆,即正治;从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治。”《 医门法律 》:“逆从者,以寒治热,以热治寒,是逆其病而治之;以寒治寒,以热治热,是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》:“病有标本,刺有逆从。”马莳注:“逆者,如病在本而求之于标,病在...

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逆从_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆,即正治;从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治。”《 医门法律 》:“逆从者,以寒治热,以热治寒,是逆其病而治之;以寒治寒,以热治热,是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》:“病有标本,刺有逆从。”马莳注:“逆者,如病在本而求之于标,病在...

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抑阳酒调散_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

... 甘草 ,升而不降之品,抑其外出,使彼不相犯。知、柏、 生地 、栀仁、 防己 、 寒水石 、 黄芩 、连,寒而善走之药,迫其直下,而上获少舒。是亦表里双解之法。酒调者,大只暴风客热,睛痛如烙,须以渠为导引,臭味相投,入则可展其长,此反治也。倪氏以是散为丸,救瞳神缩小,人存乎,不问眼。 诗曰∶平羌蔓草香如芷, 地柏 栀芩仍可喜,连夜风来水石前,独眠不叹无知己。

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