...《伤寒》六经分篇，非皆经病也。六经之病，总统于太阳一经，其不入脏腑，而但在经脉者，虽遍传六经，而未经汗解，则必有太阳之表证。既有太阳表证，则不拘传至何经，凡在六七日之内者，中风俱用桂枝，伤寒俱用麻黄。此太阳之经病，而实统六经之经病，不须...
...秋月无伤寒也．秋病之似伤寒者．皆夏月纳凉之邪．或时行不正之气．或秋令凉气之邪耳．仲景方法．为冬月即病之正伤寒设也．后世混将冬月伤寒之方．通治春夏温热之病．遗祸至今．未有能改．陶节庵以麻黄桂枝．难以轻投．竟以冲和代之．施于时疫之病．犹或可也．...
...阴先受邪也．后热者．邪从阴而出阳也．阴受邪而利．及邪出而之阳．故利必自止．设复厥．则邪还入而之阴．故必复利．盖邪气在阳则生热．在阴则为厥与利．自然之道也．伤寒始发热六日．厥反九日而利．凡厥利者．当不能食．今反能食者．恐为除中．食以索饼．不...
...当吐之，宜瓜蒂散。凡病可吐者皆宜此方。瓜蒂 赤小豆（等分）细末，别以香豉一合，热汤三盏，煮作稀糜，去滓。取汁和散一钱，温温顿服。不吐者，少少加药再服，得吐快乃止。诸亡血虚家，不可与服。（有用丁香者吐之，多霍燥人。）伤寒厥而心下悸，宜先治水，...
...秋月无伤寒也．秋病之似伤寒者．皆夏月纳凉之邪．或时行不正之气．或秋令凉气之邪耳．仲景方法．为冬月即病之正伤寒设也．后世混将冬月伤寒之方．通治春夏温热之病．遗祸至今．未有能改．陶节庵以麻黄桂枝．难以轻投．竟以冲和代之．施于时疫之病．犹或可也．...
...喉为痹。发热无汗，而利必自止；便脓血，便脓血者，其喉不痹。伤寒一二日至四五日，厥者必发热，前厥者后必热，厥深热亦深，厥微热亦微，厥应下之，而发其汗者，口伤烂赤。凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆者是。伤寒病，厥五日，热亦五日，设六...
...初诊服药六剂，厥阴伤寒之外证遂除，血分之邪被逐，营气之阻滞即通，故下肢骨节冷痛掏挛诸证，迎刃而解。再进理中汤加味，培补先后二天，阴消阳长，从阴出阳，囚势利导而病获愈。【按语】临床常见之风、寒、湿、热诸痹，《内经》等古籍，按其病变部位分为骨、筋...
...但头不痛．脉不浮紧．与伤寒异．六曰内痈．发热恶寒．胸痛而咳．浊唾腥臭．右寸数大．为肺痈．小腹重痛．便数如淋．皮肤甲错．腹皮肿急．脉滑而数．为肠痈．胃脘大痛．人迎脉盛．胃脘痈也．但无头痛．项强．与伤寒异．...
...伤寒活人书括指掌图论》，内容有所补充。现存几种明刻本、清刻本，又见《医要集览》。《伤寒溯源集》伤寒著作。原名《重编张仲景伤寒论证治发明溯源集》。十卷，二十二篇。清·钱潢撰于1707年。钱氏认为世传的《伤寒论》刊本、注本的条文，前后舛错，六经...
...太阳而终厥阴，论伤寒，而暑、湿、燥、火、风俱括于内；论六日传经，而一年之节令已寓于中。真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。学者欲入精微，即在伤寒六经提纲病情方法上探求，不必他书上追索。须知伤寒论阳明，而燥症之外感已寓其方；论...
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