...肇庆，请西出桂林，与杜永和廷争，弃官归里，闭户食贫，不通人事。 周鼎瀚，字浩若，江西安福人。都御史□□之孙也。以荫官南京刑部主事。家藏书数万卷，多诸秘本。南曹简暇，鼎瀚开水阁于秦淮，辇藏书其中，四方人士借读者皆得就读，仍为资给之。以是得交游誉闻。北都陷，思宗皇帝讣至，鼎瀚恸哭投淮水，人吏掖救之，不死。南都陷，走归里。 今上立，鼎瀚间关陛见，改翰林院侍讲。顾不...
...，谌哭于昭烈之庙，先杀妻子，而后自杀。 张绍等见邓艾于雒，艾大喜，报书褒纳。汉主遣太仆蒋显别敕姜维使降钟会，又遣尚书郎李虎送士民簿于艾，户二十八万，口九十四万，甲士十万二千，吏四万人。艾至成都城北，汉主率太子诸王及群臣六十馀人，面缚舆榇诣军门。艾持节解缚焚榇，延请相见；检御将士，无得虏略，绥纳降附，使复旧业；辄依邓禹故事，承制拜汉主禅行骠骑将军，太子奉车、诸...
...云∶“天马常衔 苜蓿 花”，是此。陕西甚多，饲牛马，嫩时人兼食之。微甘淡，不可多食，利大小肠。有宿根，刈讫又生。 蓼实 即《神农本经》第十一卷中“ 水蓼 ”之子也。彼言蓼，则用茎；此言实，即用子。故此复论子之功，故分为二条。春初，以 葫芦 盛水浸湿，高挂于火上，昼夜使暖，遂生红芽，取以为蔬，以备五辛盘。又一种水红，与此相类，但苗茎高及丈。取子微炒，碾为细末，...
连翘 亦不至翘出众草、下湿地亦无，太山山谷间甚多。今只用其子。折之，其间片片相比如翘，应以此得名尔。治心经客热最胜，尤宜小儿。 白头翁 生河南洛阳界及新安土山中。性温，止 腹痛 ，暖腰膝。《唐本》注及《药性论》甚详。陶隐居失于不审，宜其排叱也。新安县界兼山野中屡尝见之，正如《唐本》注所说。至今本“处山中人卖 白头翁丸 ，言服之寿考”，又失古人命名之意。 茹
石南叶 状如 枇杷叶 之小者，但背无毛，光而不皱。正、二月间开花。冬有二叶为花苞，苞既开，中有十五余花，大小如椿花，甚细碎。每一苞约弹许大，成一球。一花六叶，一朵有七、八球，淡白绿色，叶末微淡赤色。花既开，蕊满花，但见蕊，不见花。花才罢，去年绿叶尽脱落，渐生新叶。治肾衰脚弱最相宜。但京洛、河北、河东、山东颇少，人以此故少用。湖南北、江东西、二浙甚多，故多用南
通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 编撰 序例上(衍义总序) 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。夫草木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬 虚无，离事...
紫菀 用根，其根柔细，紫色，益肺气，经具言之。《唐本》注言“无 紫菀 时，亦用 白菀 ”。白菀即 女菀 也。今《本草》无白菀之名，盖唐修《本草》时已删去。
《本经》不收，始自《开宝本草》添附。其色如古墙上土，盘结如楂梨大，中空，两头巨细一等，无盖，不与 石蟹 同类。蟹则真蟹也，蛇非真蛇，今人用之绝少。
经曰∶一名 益智 。今专为果，未见入药。《补注》不言，《神农本草》编入 木部 中品， 果部 中复不曾收入。今除为果之外，别无 龙眼 。若为 益智子 ，则专调诸气，今为果者复不能也。矧自有 益智 条，远不相当，故知木部 龙眼 ，即便是今为果者。按今《注》云∶“甘味归脾，而能益智。”此说甚当。
...、气、神，人之大本，不可不谨养。智者养其神，惜其气，以固其本。世有不谨卫生之经者，动皆触犯。既以犯养生之禁，须假以外术保救，不可坐以待毙。《本草》之经，于是兴焉。既知保救之理，不可不穷保救之事，《衍义》于是存焉。二者其名虽异，其理仅同。欲使有知无知尽臻寿域，率至安乐之乡，适是意者，求其意而可矣。 养心之道未可忽也。六欲七情千变万化，出没不定，其言至简，其义无...
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