人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。（足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。）阳明者，胃脉也。胃者六腑之海，...
（《素问·逆调论》《病能论》） 帝曰∶人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。 （《素问·逆调论》。） 岐伯曰∶不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行，亦天气下降、地气上升之义...
囟会、（见 头痛 ．铜同．）百会、（见痫．）疗多唾．（明）阴跷、（见 小腹痛 ．）鬲俞、（见食不下．）疗嗜卧．肾俞、疗好独卧．（见劳．）二间、（下同．）三间、疗多卧喜睡．厉兑、疗多睡善惊．（千同．）脾俞、疗四肢 烦热 ．嗜卧怠惰．四肢不欲动．（下）三阳络、疗嗜卧．身不欲动．五里、（见风劳．）大溪、（见 伤寒 无汗．）大钟、照海、（并见淋．）二间、治嗜卧．（铜...
卧属阴、属静。阴虚有火则动扰，故心烦而不得卧也。《经》谓∶卫气日行于阳则寤，夜行于阴则寐，因厥气（逆气也。诸逆冲上皆属于火，即阴火也。）客于脏腑，则卫气不得入于阴，（不得入息）故目不瞑。又曰∶胃不和（或热或痰）则卧不安。皆此义也。虚劳虚烦不得卧， 酸枣仁汤 。骨蒸烦心不得眠， 酸枣仁 一两，水一大盏半，研绞取汁，下米二合煮粥，候熟，下 地黄汁 一合，更煮过，...
不得卧，杂症多属内火。 伤寒 则有有表热，里热，热在半表半里，热在气分血分；有汗下太过，虚烦不得眠；有瘥后余热未尽不得卧。如脉浮数，身 发热 疼痛，无汗不眠者，太阳表症，宜 羌活汤 。若发热多汗，口渴， 小便 不利，不得眠者，太阳热结膀胱， 五苓散 。阳明 目痛 鼻干 ，不得眠，身热脉长，阳明表症也， 干葛汤 。若烦渴消水，舌燥唇焦，脉长而数，阳明里症也， ...
吕沧洲治一幼女．病嗜卧．颊赤而身不热．诸医皆以为慢 惊风 ．屡进攻风之剂．兼旬不愈．吕切其脉．右关独滑而数．他部大小等而和．因告之曰．女无病．关滑为宿食．意乳母致之．乳母必 嗜酒 ．酒后辄乳．故令女醉．非风也．及诘其内子．内子曰．乳母近掌酒库钥．窃饮必尽意．使人视之．卧内有数空罂．乃拘其钥．饮以枳 子、 葛花 ．日二三服．而起如常．
（不得眠者阳明病也胃不和则卧不安也或因汗下而心血亏损或因 烦热 而辗转不宁或因瘥后余热未尽阴气未复皆令人不得卧也） 太阳病．二三日不得卧．心下必结．脉微弱者．寒也．（ 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ）太阳脉浮数．身疼无汗．烦躁不眠．汗之．（ 麻黄汤 ）下后复汗．昼日烦躁．不得眠．夜而安静．不呕不渴．无表症．脉沉微．身无大热．（ 干姜附子汤 ）衄家不可汗．汗则额上陷...
立春后起居的总原则是：夜卧早起，就是说可以比冬天睡得稍微晚一点，但早上要早点起来。 也就是跟太阳走，天睡我睡，天醒我醒。因为太阳是生命的起源，得阳则生，失阳则死。 人气 随太阳之气升降，白天太阳高悬天空，人的阳气随之上行而精力充沛；夜晚，人的阳气随之潜藏使人得以休养生息。
眠者，常睡熟也。不得眠者，虽睡不熟，且安静不烦也。卧者，欲睡着而复醒也。不得卧者，欲安卧而烦闷不能安也。二者皆由汗吐下而生。胃虚则不得眠。心虚则不得卧。汗吐下后不得眠，枝豉主之。日烦夜静，姜附主之。 不眠。少阴病，心烦不得眠，宜 黄连阿胶汤 。大热错语不眠，宜 黄连解毒汤 。下利而渴不眠，宜 猪苓汤 利其水。吐下后，虚烦不得眠， 酸枣仁汤 导其热。 下后不眠...
人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧、不能行而喘者，有不得卧、卧而喘者。夫不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。 （足之三阳，其气皆下行，足之三阴，其气皆上行；亦天气下降，地气上升之义；故阳明上行者为逆，逆则气连于肺而息有声，此胃气之不降也。） 阳明者，胃脉也。胃者六腑之...
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