开璇玑 ， 小儿推拿 方法名。出《幼科集要》。用两手大指蘸姜葱热汁，在病儿胸前左右横推至两 乳上 ，共三百六十一次。再从心坎处分推至胁肋六十四次，从心坎推下脐腹六十四次，用右手掌心合儿脐上，左右推挪各六十四次，再用双手自 脐中 推下至少腹六十四次，最后用大指推尾尻穴至 命门 两肾间。治小儿 气促 ， 风寒 痰闭 、夹食 腹痛 ， 呕吐泄泻 ， 发热 抽搐 ，...
...道规闻知桓谦等兵至，即聚集江陵诸将商议，诸将惊惧，尽皆失色。道规谓众曰：“吾东来文武，足以济事，汝等畏刀避剑之徒，欲去者吾不相禁。”因喝令夜开门，随其自遁。 众咸惮服，莫有去者。 次日，雍州刺史鲁宗之闻桓谦寇江陵，乃率部下兵从襄阳来救江陵，兵至城下叫门，刘道规命人开门，与鲁宗之入。诸将皆曰：“宗之以兵远来，其心未可知也，使其屯兵城外，不可与入。”道规曰：“人...
凡取 穴折量分寸之法．说者不一．以其专主同身寸而不据．灵枢骨度篇．故多为参差．夫 穴所在．即肌肉之分理．节解骨缝陷罅处也．故曰动脉应手．或曰宛宛中．或曰陷者中．则索宛陷摸动脉以得 穴．不必用分寸者．可知矣．古人虽或言分寸．亦大概言之．不必拘拘也．且夫同身寸者．古书所无也．又名同指寸始见孙真人之说．以本人手指度本人之身体．故曰同也．非布医师之手指于病者而度之之...
所謂治國者，主道明也。所謂亂國者，臣術勝也。夫尊君卑臣，非計親也，以埶勝也。百官識，非惠也，刑罰必也。故君臣共道則亂，專授則失，夫國有四亡：令求不出，謂之滅。出而道留，謂之擁。 下情求而不上通，謂之塞。下情上而道止，謂之侵。故夫滅侵塞擁之所生，從法之不立也。是故先王之治國也，不淫意於法之外。不為惠於法之內也。動無非法者，所以禁過而外私也。威不兩錯，政不二門，...
开天门 ， 小儿推拿 方法名。又名 推攒竹 。由小儿两 眉头 之间向上直推至额上 前发际 处。《 保赤 推拿法 》：“先从眉心向额上，推二十四数，谓之开天门。”有 发汗 解表、 开窍 醒神等作用。用治 感冒 ， 头痛 ， 惊风 等症。
令患人正坐，曲脊伸臂。以指揣项后脊骨，自第一 至第五 (更有大 ，在第一 上宛宛陷中，非有骨也。有骨处即是第一 ，二字《 千金方 》古方并作“椎”。王唯一校定《明堂经》改木旁为佳。)逐 以墨点记之，令上下端直分明(墨点讫，便以 蛤粉 干，即免有擦动。)自第四 至第五 ，更以蜡纸或篾，比量两 上下相去远近，折为三分，亦以墨界脊上 间，取第四 下二分微多，第五 ...
[定位] 在肩部，正坐垂臂，当腋前皱襞顶端与肩髃穴连线的中点。 [解剖] 在三角肌中，穴区浅层有锁骨上神经外侧支分布；深层有腋神经、肌皮神经和胸肩峰动脉分布。 [主治] 肩臂痛、臂不能举。 [操作] 直刺1～1.5寸；可灸。
禮一沿革一禮序夫禮必本於太一，極大曰太，未分曰一。分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神。鬼者，精魄所歸。神者，引物而出。其降曰令，聖人象此下之以為教令。其居人曰義。孝經說曰：「義由人出。」孔子曰：「夫禮，先王以承天之道，以理人之情，失之者死，得之者生。故聖人以禮示之，天下國家可得而正也。」人知禮則教易。伏羲以儷皮為禮，作瑟以為樂，可為嘉禮；神農播種...
苑囿 周灵囿。文王囿也。《诗》曰：“王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”毛苌注云：“囿，所以域养禽兽也，天干百里，诸侯四十里。灵者，言文王之有灵德也。灵囿，言道行苑囿也。” 孟子 曰：“文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者住焉，与民同其利也。”文王灵囿，在长安县西四十二里。 直按：《太平寰宇记》卷二十五，及《长安志》叙周宫室灵囿，与本文略同。 汉上林...
在医学上称为痤疮或面疱。它的发生与皮脂分泌有关。皮脂腺开口在毛囊，若皮脂腺分泌过多皮脂，加之毛囊受到各种外来刺激和内分泌激素的影响会出现角化，使皮脂积聚在毛囊内，形成一个个小面疱。这一过程通常持续三个月左右。如果细菌在面疱中生长和繁殖，还会引起感染、化脓而形成大面疱，严重时还在脸部留下疤痕。 正确的洗脸是治疗青春痘最基本的方法。现介绍三种洁面方法： ■三分钟...
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