脉浮， 小便 不利，微热消渴者，宜利小便发汗， 五苓散 主之。方在“ 痰饮 ”。 此段见《 伤寒 ·太阳》。脉浮，小便不利，微热消渴者，湿盛于下，火升而不降也。宜利小便以泻下焦之湿，发汗以泻上焦之湿。 五苓散 上下渗泻，使湿淫尽化汗溺而去，止湿盛发渴之神方也。 人参 白虎证，是燥盛作渴， 文蛤 、五苓、 猪苓 证，是湿盛作渴。
厥阴（为风木之脏．中见少阳相火．若风郁火燔．）之为病．（脏燥求救于水．则为）消渴．（消渴者．水入不足以制火．而反为火所消也．又须旁参他证．方知其为真厥阴之病．其）气上冲心．心中疼热．（火生于木．肝气通于心也．胃受木克．而求救于食．则）饥（然既受克而致虚．虚未回．则虽饥）而（仍）不饮食．（即强）食（之．）则（随肝气上冲而作）吐．（此厥阴消渴证外兼见之证也．虽内...
厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食则吐蛔．下之利不止． 此邪热入厥阴而成消渴．成氏所谓邪愈深者热愈甚也．气上冲心．心中疼热者．火生于木．肝气通心也．饥而不欲食者．木喜攻土．胃虚求食．而客热复不能消谷也．食即吐蛔者．蛔无食而动．闻食臭而出也．下之利不止者．胃气重伤．而邪热下注也．夫厥阴风木之气．能生阳火而烁阴津．津 虚火 实．脏燥无液．求救于...
（脉证九条方六首） 厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蝤．下之不肯止． 〔衍义〕是症 伤寒 传厥阴症中．但曰吐蝤．下之利不止．此曰食即吐．下不止．岂食入便至于利下不止乎．成注曰．邪传厥阴．则热已深也．邪自太阳传至太阴．止咽干．未成渴．传少阴．止口燥舌干而渴．未成消．传至厥阴．热甚． 多饮 水．乃成消渴也．饮水多而 小便 少．谓之消渴．火...
证名。又称 小便 利多、漩多。因下元虚冷，肾不摄水，证见小便次数增多，小便清长，或夜间尿多，并可见 腰膝酸软 ， 畏寒 肢冷，精神困倦等症。治宜 温肾 固摄，用 附桂八味丸 、 玄兔丹 、 鹿茸丸 、 缩泉丸 等方，并灸命门、关元等穴。小便多为消渴病主症之一，常伴见 多饮 、多食。详消渴条。
一条 厥阴之为病消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蛔．下之利不止．（ 伤寒 作气上撞心） 消渴之症．其因皆起于胸膈间．在天之阳气既虚．而其阳精又竭之所致也．阳气上虚．则下焦之 虚火 ．因其空而炎于上．阳精上竭．又不能供两火之燔炙．而不得不资外水以自救．故渴．然邪火在胸膈．其位最高．胃脘虽从此下经．而其受水处．却较低于邪火．火上水下．未济之象．下水不...
诸 小便 病，除淋浊不通外，下焦失约证并载于此，析而列之。但其方则宜相通用，故不随证为别。 小便利多 小便利多者，由膀胱虚寒胞滑故也。肾为脏，膀胱肾之腑也，其为表里，俱主水，肾气下通于阴。腑既虚寒，不能温其脏，故小便白而多。其至夜尿偏甚者，则内阴气生是也。（《病源论》） 小便多者，乃下元虚冷，肾不摄水，以致渗泄，宜 菟丝子丸 、 八味丸 、 玄菟丹 、生料 ...
厥阴 （为风木之脏．中见少阳相火．若风郁火燔．） 之为病． （脏燥求救于水．则为） 消渴． （消渴者．水入不足以制火．而反为火所消也．又须旁参他证．方知其为真厥阴之病．其） 气上冲心．心中疼热． （火生于木．肝气通于心也．胃受木克．而求救于食．则） 饥 （然既受克而致虚．虚未回．则虽饥） 而 （仍） 不饮食． （即强） 食 （之．） 则 （随肝气上冲而作） ...
厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食则吐蛔．下之利不止． 此邪热入厥阴而成消渴．成氏所谓邪愈深者热愈甚也．气上冲心．心中疼热者．火生于木．肝气通心也．饥而不欲食者．木喜攻土．胃虚求食．而客热复不能消谷也．食即吐蛔者．蛔无食而动．闻食臭而出也．下之利不止者．胃气重伤．而邪热下注也．夫厥阴风木之气．能生阳火而烁阴津．津 虚火 实．脏燥无液．求救于...
消渴 ，病名。泛指具有多饮、多食、 多尿症 状的 疾病 。出《 素问 . 奇病 论》。亦作痟渴。分上消、中消、 下消 三种。《 证治汇补 .消渴章》：“上消者心也，多饮少食， 大便 如常，溺多而频。中消者脾也，善渴 善饥 ，能食而瘦， 溺赤 便闭 。下消者肾也，精枯髓竭，引水自救，随即溺下，稠浊如膏。”本证见于 糖尿病 、 尿崩症 等。详上消、中消、下消各条...
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