...三焦。所出为井(关冲)。所流为荣(液门)。所注为俞(中渚)。所过为原(阳池)。所行为经(支沟)。所入为合(天井)。壬子时三焦关冲为井(金)。甲寅时为荣(水)。丙辰时为俞(木)。并过本原阳池。戊午时为经(火)。庚申时为合(土)。壬戌时气入行...
...浓皮者,三焦浓;粗理薄皮者,三焦薄;勇士者,三焦理横;怯士者,三焦理纵。则似乎有形矣。及观李士材曰∶肌肉之内,脏腑之外,为三焦,亦无形也。而士材又以无形为误,而以《灵枢》之浓薄纵横、如雾、如渎、如沤,以征其形,则三焦究属有形耶?无形耶?谨赘...
...有以十二支问于生生子曰∶十二支属水火木金者各二,土属有四者何也?生生子曰∶万物生于土,而归于土,土本四维,寄旺于四季之末,故土有四也。土也者,在人以脾胃应之;四肢属脾,四肢犹四维也。脏腑皆藉脾胃以为养,犹万物皆藉于土也。又问∶人之十二经,...
...学。生生子曰∶马玄台搜究经旨甚博,考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二,上中下之三焦,行脉道以通十二经,手少阳之三焦,惟司决渎之职而已。谓东垣能疑之,而不能正之。又引《三因方》谓脂膜如手掌大者为三焦,而寓诊于右尺。斯言不能无弊,何也...
...历史来源 「俞」源出; 据《通志.氏族略》载,古代有俞跗,善医,为「俞」姓之始。见于《史记》。 家族名人 俞伯牙 春秋时人,传说以精于琴艺著名,惟知有钟子期完全理解琴意,知其志在高山流水。子期死后,伯牙终身不复鼓琴。 俞大猷 (?~...
...论曰三焦有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆待此以通达,是以上焦在心下,主内而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在脐下,主分别清浊。出而不内,统而论之。三者之用,又本于中焦,中焦者,胃脘也,天五之冲气,阴阳清浊,自此...
...人身十二脏腑经络,《灵枢》《素问》详辨,各有定名部分,独三焦之名,在经文亦多臆说;后贤之详其义者,更多旁杂,而无一定之论,是不能无疑,而为之考究,以正其指归。即如王海藏,为东垣高弟,亦致疑于三焦之名,而问之曰三焦有几,启其端而究未能定其说...
...二节大椎,风门、肺俞,厥阴、心、督,膈、肝、胆、脾,胃俞、三焦,肾俞、气海,大肠、关元,小肠、膀俞,中膂、白环,上、次、中、下,膏肓、患门,四花六穴,腰俞、命门,穴皆可彻。伏人尺寸图背部穴图...
...彻内,人身莫大之腑也。证之经论,其理自明。《灵枢·本俞》论云∶肺合大肠,大肠者传道之腑;心合小肠,小肠者受盛之腑;肝合胆,胆者中精之腑;脾合胃,胃者五谷之腑;肾合膀胱,膀胱者津液之腑。以明五脏合五腑。其三焦一腑,下属肾,上连肺,将乎两脏。...
...经曰.十二经病.盛则泻之.虚则补之.热则疾之.寒则留之.不盛不虚.以经取之.又曰以荣于身者也.其始(平旦寅时)从中焦注手太阴(肺)阳明.(大肠卯)阳明注足阳明(胃辰)太阴.(脾巳)太阴注手少阴(心午)太阳.(小肠未)太阳注足太阳(膀胱申)...
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