...,八也。饮食宁节毋多,起居务适毋强,九也,觅高明亲友,讲开怀出世之谈,十也。...
...大凡望诊.先分部位.后观气色.欲识五色之精微.当知十法之纲领.十法者.浮沉清浊微甚散抟泽夭是也.何谓浮沉.色显于皮肤间者.谓之浮.隐于皮肤内者.谓之沉.浮者.病在表.沉者.病在里.初浮而后沉者.病自表而之里.初沉而后浮者.病自里而之表.此...
...《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,𠀤音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。 又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·...
...跌打损伤之后,凡大小便通利者,可用广三七二三钱,酒煎饮之。或服泽兰汤。若二便不通,必加大黄。其破损处,可用血竭为极细末掺之。韭叶散亦良。余用天下第一金疮药最佳,可保无虞。泽兰汤通二便,除肠中瘀血,乃活命之灵丹也。泽兰 当归(各五钱) 红花...
...前人称病有十不治。人能反躬自省,不治仍可治也。纵欲 淫,不自珍重。窘苦拘囚,无潇洒之态。怨天尤人,广生懊恼。念朝预愁明日,一年营计百年。室人聒噪,耳目尽成荆棘。听信巫师赛祷,广行宰割。寝同不适,饮食无度。多服汤药,荡涤肠胃,元气渐耗。...
...心中豁然。自此回至吴中,一用一捷,无不刻验。信乎奇方,可锓梓者也。余以三余暇日,将至人所授奇方,并日用决效之法,类成一帙,名曰《十药神书》。盖用效者,辄记录之。今西浙大痴道人与余通家之好,用礼求授,故录以奉养生济人之功用尔。时至正戊子春正月...
...汤药而涤肠胃,元气渐耗,九也。以死为苦,与六亲眷属常生难割舍之想,十也。众生诸苦,病居第一。愚者以苦生苦,如蚕作茧,智者于苦灭苦,如鸟脱笼。余悲众生障深,难即解脱,书之以作方便法门耳。...
...兴福寺西北隅有隋朝佛堂,其壁有画十光佛者,笔势甚妙,为天下之标冠。有识者云,此国手蔡生之迹也。蔡生,隋朝以善画闻。初建堂宇既成,有僧以百金募善画者,得蔡生。既画,谓人曰:“吾平生所画多矣。独今日下笔,若有鬼神翼而成者。”由是长安中尽传其名...
...(天泡疮)疥疮,有细小不足脓者,多属风热。有肥大灌脓者,多属湿热。俱用麻黄膏搽之,十日可愈,而不隐疮。仍多服金银花为妙。更有天泡疮,肿起白泡,小者如绿豆大,大者如蚕豆大,连片而生。或生头顶,或生耳前后,宜用黄柏散敷之立瘥。麻黄膏雄猪油(...
...方有七,剂有十,旧矣。虽有说者,辨其名而已,敢申昔人已创之意而为之订。夫方者,犹方术之谓也。《易》曰∶方以类聚。是药之为方,类聚之义也。或曰∶方谓五方也。其用药也,各据其方。如东方濒海卤斥,而为痈疡;西方陵居华食,而多赘瘿;南方瘴雾卑湿,...
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