...脉俱无神，有八至，右关浮则满，沉则无。正经云∶ 脾虚 浮似肺，亦火内郁之症，脾弱宜矣，用补中益气数剂。变疟，此正气复而邪气欲出矣，用六君加 五味 、 干姜 ，四帖痊复，合 参苓白术丸 调理，康健如故。 □ 三月间，予六弟，年九岁。先于二月十八日病痧，疹退发热不已，不飧饮食，惟饮冷水，啜数口，少顷即出，延之三月来报。余思之曰∶不思食，脾胃虚也；欲饮水，热也；饮...
虚劳两字，世皆 侗言之，不知症有不同，治有相反。予幼年初闻慎柔之教，辄云损病自上而下，劳病自下而上；损病传至脾至肾者不治。劳病传至脾至肺者不治。以劳法治损，多转泄泻；以损法治劳，必致喘促。于此之泾渭不明而懵焉，以怯病该之，其能免于南辕北辙之相左乎？丹溪立相火之旨，惟以四物滋阴，阴阳久为晦塞。《内经》益火壮水，分别之理，岂好为多事哉？嘉隆间，薛立斋先生出，而医...
...虫如蚊如蚁，或如 蜣螂 ，或如刺 ，遇庚辛日食起，醉归厥阴。 第四代，虫如乱丝，或如 猪肝 ，或如 蚯蚓 、如蛇，遇戊巳日食起，醉归脾俞。 第五代，虫如鳖龟，或有头无足，或有足无头，或如鼠，或如精血，遇甲乙日食起，醉归肝俞。 第六代，虫如马尾，有两条，一雌一雄，或如鳖有头足尾，或如烂面，或长或短，遇癸亥日食起，醉归肾俞。 古又有九虫∶一曰伏虫，长四寸许，为诸...
慎柔师父所谓自下而上者，劳症多系水枯火燥，故特举其大凡，而内有命门真阳衰者，不仍用壮火之法。惟真阳衰，故 虚火 旺，其源未尝不合，自在按脉识病者，临时之善别，而读书明理者，平日之善会耳。至险怪之症，于 痨瘵 乃备，既为一门之专牍，不可不竟其详，虽世人不恒犯而适有犯者，岂可无法以待之？此先圣贤已创于前，而慎柔之婆心，固不厌繁委，次第以备全览。夫着书之难，古今通...
扁鹊曰∶损脉之为病若何？一损损于 皮毛 ，皮聚而毛落；二损损于血脉， 血虚 不能荣于；三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不能为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起于床。反此者，至脉为病也。从上下者，骨痿不能起于床者死；从下上者，皮聚而毛落者死。
人参 （一钱） 黄 （炙，一钱五分） 甘草 （炙，一钱；生，三分） 加 煨姜 （三片） 黑枣水二茶盅，煎八分，空心服。 □ 人参 （一钱） 白术 （一钱五分） 白茯苓 （一钱） 甘草 （炙，八分） □ 即四君加 陈皮 □ 即四君加 陈皮 （一钱） 半夏 （汤泡五次，晒干，切片，一钱） □ 人参（五分，补气之血） 黄 （一钱，炙，补气中之气） 甘草（炙，七分）...
慎柔师父所谓自下而上者，劳症多系水枯火燥，故特举其大凡，而内有命门真阳衰者，不仍用壮火之法。惟真阳衰，故 虚火 旺，其源未尝不合，自在按脉识病者，临时之善别，而读书明理者，平日之善会耳。至险怪之症，于 痨瘵 乃备，既为一门之专牍，不可不竟其详，虽世人不恒犯而适有犯者，岂可无法以待之？此先圣贤已创于前，而慎柔之婆心，固不厌繁委，次第以备全览。夫着书之难，古今通...
...无汗，加 干葛 、 防风 、 升麻 、 柴胡 ；久病热不退，去表药，只用保元； 血虚 ，加 当归 ； 脾虚 ，加 白术 ；渴，加 麦冬 、 五味 ；虚烦，亦加；不睡，加 酸枣仁 ； 头痛 ，宜补中益气加 川芎 、蔓荆；小水不利，加 牛膝 、 茯苓 ；心神不安，加 茯苓 、 远志 、 酸枣 仁；退火，多用参、 ；虚而动火，少加炒 黄柏 ； 小便 不通，或赤或白...
师训者，查了吾先生麈头之言，而慎柔述之者也。刻慎柔五书，而先之以师训者，志所。应酬驳剧，随感随发，非着撰也。晨昏风雨，随闻随述，非笺疏也。故其言多直率而不文，其词章多琐屑而无脊，然正如道家之丹源，禅家之宗旨，得其单词短语，即可该贯万理。今又错综原文，根据类连举，稍加序秩，无伦次而有伦次，庶几学人，便于观览焉。是编出，不但慎柔祖述了吾之言在是，而慎斋先生之源流...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。