□ 〔丹〕 腹痛 有寒、积热、死血、食积、湿痰。 □ 〔垣〕夫心 胃痛 及腹中诸痛,皆因劳力过甚,饮食失节,中气不足,寒邪乘虚而入客之,故卒然而作大痛。经言得炅则止。炅者,热也。以热治寒,治之正也。然腹痛有部分,脏腑有高下,治之者亦宜分之。如厥心痛者,乃寒邪客于心胞络也。前人以 良姜 、 菖蒲 大辛热之味末之,酒调服,其痛立止,此直折之耳。真心痛者,寒邪伤其
脾主肉。经云∶脾主肉,在体为肉,在脏为脾。又云∶邪在脾胃,则病肌肉痛是也。脾病在溪。经云∶北方黑色,入通于肾,故病在溪。溪者肉之小会也。 □ 〔《素》〕帝曰∶愿闻溪谷之会也?岐伯曰∶肉之大会为谷,肉之小会为溪。肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。邪溢气壅,脉热肉败,荣卫不行,必将为脓,内消骨髓,外破大 ,留于节凑,必将为败。积寒留舍,荣卫不居,卷肉缩筋,
肿疡者, 痈 疽未见脓而肿者也。 溃疡 者,痈疽之脓已溃出者也。丹溪云∶肿疡内外皆壅,宜以托里表散为主。设欲行 大黄 者,宜审其虚实之原。疡溃内外皆虚,宜以补接为主,设欲行香散者,宜防其虚虚之失。由是言之,则痈疽之肿时与溃时不同,今分肿疡溃疡为二门。
□ 〔丹〕凡治嗽,未发,以扶正气为要;已发,以攻邪气为主。 尝治一中年男子久嗽,每发时不食数日,声撼四邻,百治不效。脉寸沉伏,关滑。遂于未发时,用 人参 、 白术 、 当归 、 地黄 ,以 姜汁 制之, 栝蒌实 、 陈皮 、 茯苓 、 黄芩 、 黄连 、 干姜 些少煎汤,下青 礞石丸 。将发时,先用神秘 沉香丸 下之,次与前药中加 杏仁 、 枳实 、 苏叶
下痢,水谷不入, 里急后重 ,是泄泻也。 □ 〔世〕 胃苓汤 一名 对金饮 子,治 脾湿 太过,泄泻不止。 平胃散 五苓散 (各等分) 上锉,水煎服极效。 □ 〔罗〕《内经》曰∶湿胜则濡泄。《甲乙经》云∶寒气客于下焦,传为濡泄。夫脾者,五脏之至阴,其性 恶寒 湿。令寒湿之气内客于脾,故不能裨助胃气,腐熟水谷,致清浊不分,水入肠间,虚莫能制,故洞泄如水,随气而
□ 〔汤〕食积,寒热如疟,渴泻 气急 ,要合地卧,此候先当取下积,只用 平胃散 ,次常服 进食丸 。( 平胃散 方见大人泄泻, 进食丸 方见癖。) □ 〔钱〕曹宜德子三岁,面黄,时发寒热,不欲食而饮水及乳不止。众医以为 潮热 ,用 牛黄丸 不愈,及以止渴 干葛散 服之,反吐。钱曰∶当以 白饼子 下之,后补脾,乃以 消积丸 磨之,此乃解也。后果愈。何以故?不食
痿者,手足痿软而 无力 ,百节缓纵而不收也。 □ 〔丹〕痿属湿热,有湿痰者,有气虚者,有 血虚 者,有食积妨碍不降者,有死血者。 □ 〔《素》〕黄帝问曰∶五脏使人痿,何也?岐伯曰∶肺主身之 皮毛 ,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,着则生痿 也。心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈,胫纵而不任
□ 〔洁〕咳无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽无声而有痰, 脾湿 动而为痰也。若 咳嗽 有痰而有声者,因伤肺气动于脾湿,故咳而兼嗽也。脾湿者,秋伤于湿,积于脾也。故《内经》曰∶秋伤于湿,冬必咳嗽。大抵素秋之气,宜清而肃,若反动之,则气必上冲而为咳嗽,甚则动脾湿而为痰也。是知脾无留湿,虽伤肺气,亦不为痰。若有痰而寒少热多,故咳嗽。嗽非专主乎肺病,以肺主 皮毛 而司
□ 〔丹〕 健忘 精神短少者多,亦有痰者。 □ 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者,何气使然?岐伯曰∶上气不足,下气有余,肠胃实而心气虚,虚则荣卫留于下,久之不以时上,故善忘也。(大惑论) □ 〔《千》〕 孔子大圣枕中方 龟甲 (即 龟板 自败者) 龙骨 远志 菖蒲 上四味,等分为末,酒服方寸匕,日三服。常令人大聪明。(《衍义》云, 龟甲 以其灵于物象,用补心甚验
(温病者,春月之温,病而不热也) □ 〔田〕春日温病,未满三日,先用 惺惺散 二服。后四五日不解,烦渴呕,用 白术散 。如自汗口燥,用制 白虎汤 。至六七日,大便燥结,用 四顺饮 子下,心腹大实大满, 牛黄通膈丸 下。初觉之时,疑是疮疹,只用 葛根 升麻汤 解肌。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。