大医是对道德品质和医疗技术都好的医生的尊称。 【大医】 对道德品质和医疗技术都好的医生的尊称。
世医即医生是子承父业，世代相传的，人们称这样的医生为“世医”。 【世医】 我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的，人们称这样的医生为“世医”。古代人多相信世医。
东医即韩国、越南等国对中医的称谓。 【东医】 韩国、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与韩国和越南等国家的医学已互相交流，公元十七世纪初，韩国出版的医学巨着名为《东医宝鉴》，韩国设有专门研究机构：东医研究所。越南设立东医研究院，并出版有《东医杂志》。
丛书 大方脉 大夫 大医 带下医 东医 法医 方书 风科 妇人 汉医 和缓 汇讲 疾医 金元四大家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医（走方医） 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 世医 兽响 书目 四大家 宋九科 太平惠民和剂局 太医 太医令 太医署 唐代四科 温病派 巫医 五禽戏 下工 小方脉（少小
距今约70万年 百色盆地右江河谷已有原始人类活动，并遗留有大量的打制石器。 距今约5万年 柳江-带有"柳江人"活动。 距今4万-2万年 瓯骆故地有来宾"麒麟山人"，柳江"甘前洞人"，柳州"都乐岩人"、"九头山人"、"白莲洞人"，都安"九楞山人"，"千淹洞人"，桂林"宝积岩人"，"荔浦人"，"灵山人"，田东"定模洞人"，靖西"宾山人"，隆林"德峨人"，云南"西
1．公元前12世纪至今之前8世纪的西周，就有了医学行政和医学各科，医官科医师，上上、下主，主管医政。下设府、史、徒，分管医政管理，收聚药物。医学分为食医（卫生）、疾医（内科）、疗医（外科）、兽医等科。 2．公元前541年，泰国医生医和提出“阴阳风雨晦明”等六气致病理论，是中医病因学的开端。 3．《黄帝内经》记载血流：“流行不止，环思不休”，比英国人于公元16
伤寒 派即后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。 【伤寒派】 自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来，后世医家结合自己的经验体会对该书加以批注、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至温病学说兴起，在伤寒、温病之间的学说争论更有发展对外感热
提倡和赞同温热病学说的医家，自成一大派，后世称之为温病派。 【温病派】 明清以来，在古代治疗 伤寒 病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了比较深刻的认识，在温热病的病因、病理和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。温病学说的形成，对传染病的防治有了进一步的发展。提倡和赞同这一学说的医家，自成一大派，后世称之为温病派。
太医令即古代“太医署”或太医院的行政长官。 【太医令】 古代“太医署”或太医院的行政长官。秦、汉时已有此官职。负责管理太医署、院的行政及业务。其下设“太医丞”，为太医令的助手。
古代用祝说病由的迷信方法以治疗疾病者叫做祝由。 【祝由】 古代用祝说病由的迷信方法以治疗疾病者叫做祝由。祝说，就是装出一副能通鬼神之事的模样，祝祷鬼神消灾免难，解除病人的疾病痛苦。古代多设有祝由科或咒禁科等。
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