...于兴为医，以活人为志，江淮间足迹殆遍。性谦慎，好施予，乐于为善。内行尤淳笃，事二亲克孝。遇病且贫者就医，必赠以药。虽大寒暑，治病弗辍。兼以其暇成《医学指归》一书，俾后之学医者识经络原委焉。夫以所见于君者如彼，所闻于人者如此，其孝而好善也，信...
...天不欲后世斯民跻于寿域也耶？噫！□字以德，号云居，江浦人。丹溪弟子，有高致，精医术。张士诚据吴，召，不往，挈家隐华亭乡中，以活人为心。医造阃奥，沉 悉能起，着有《医学宗旨》、《金匮衍义》等书行世。□字仲贤，号敕山老人，吴郡人。少涉经书，...
...神农本草曰《本经》，黄帝灵枢、素问曰《内经》，皆圣经也。仲景先师，着卒病曰《伤寒》，着杂病曰《金匮》，此贤论也。医门圣经、贤论，犹儒者之五经、四书也。故医门经论，乃医学正传，其余《难经》、《脉诀》及后人一切方书，皆逐末亡本，肤浅不经，...
...只掌管上都药仓事宜。行箧药物由御药局分设的行御药局掌管、置达鲁花赤、大使、副使等职。 (三)医疗机构与赈济设施 1、各类医疗机构 金代在一些路、州设有医疗机构，置医正、医工，显然是为地方官员所设。 广惠司和回回药物院是采用阿拉伯医学的...
...医事制度沿袭唐制而有所改革。医事行政与医学教育各设机构，分别管理。翰林医官院掌医政和医疗。太医局，则为管理医学教育造成医学人才的机构，使医事行政和医学教育分工明确，二者各有专责，有利于医药行政管理的实施和医学人才的培养。这是宋代医学比前代有...
...吠陀在内，这就难怪两晋以后，印度医学曾在我国产生一定的反响。如佛学讲究四大学说，葛洪《肘后备急方》经梁陶弘景整理后，就把它更名为《补阙肘后百一方》，并且提出：“人用四大成身，一大辄有一百一病，是故深宜自想。”这些都是受印度的“四大”学说的...
...《周礼·天官》记载，周代分医学为四科，即“食医”，“疾医”，“疡医”和“兽医”。疾医相当于现在的内科医生。 ...
...医者，他把行医多年的“经验”记录简中。 汉代已有较完备的中医药体系 武威汉代医简目前被鉴定为国宝级文物。据考证，该医简是我国年代较早，保存形式较完整，内容丰富的临床验方著录。它反映了我国早期医学水平和中医临床治疗的真实情况。同时，它反映了汉代...
...的限定，不应仅包括地域范围，还应包括人群及时间的限定，如御医、明医等，也属于医派的范畴。 医派所表现出的近似的临证用药特点，往往是散在的、经验性的，还未发展为一定的学术主张。故可以认为，“派”重点是对范围的限定，“学”的特点不明显，即医派...
...制度 宋代医事制度沿袭唐制而有所改革。医事行政与医学教育各设机构，分别管理。翰林医官院掌医政和医疗。太医局，则为管理医学教育造成医学人才的机构，使医事行政和医学教育分工明确，二者各有专责，有利于医药行政管理的实施和医学人才的培养。这是宋代医学...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
