...国语辞典 學問專精純正的儒者。 漢書.卷五十一.賈山傳:「所言涉獵書記,不能為醇儒。」 南史.卷七十一.儒林傳.何佟之傳:「佟之少好三禮,師心獨學,強力專精……委曲誘誨,都下稱其醇儒。」...
...偏见而源本昧也。乃只其父西园君意,取黄帝《素问》、《灵枢》读之,刻意研精,辄识真要。凡运气之标本,阴阳之升降变化,生死之由兆,既分焉晰矣。复发为论著,以释群疑,而医遂 然名吴楚间。乃龚子以名吴楚为未足,由是游大梁,历许昌,遂北如燕而售具术于...
...不足谓之太医旨哉斯言,诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医,始无见理之明,终无应变之巧。务奇诡者,或远慕而近遗∶局方书者,或举一而废百。此虚实损益之间,不免毫厘千里之谬,而医之祸人不为少矣。 其然者,则考索未精,体玩未熟,与闻见之未广耳...
...国语辞典 儒家的宗師。 史記.卷九十九.劉敬傳.太史公曰:「叔孫通希世度務,制禮進退,與時變化,卒為漢家儒宗。」 漢書.卷七十八.蕭望之傳.贊曰:「望之堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。」...
...气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系? 气功,作为人类养生保健、强身治病的方法,伴随着人类社会的进程,不断发展和完善。人类的祖先为了求得自身的生存及繁衍,必须与恶劣的自然环境及凶猛的飞禽走兽相较量,逐渐形成了许多自然的包括气功在内的保健...
...吴氏治学严谨,主张由博而约,必需“厚积”而得“薄发”,门人甚众,凌文炳、周经魁、莫镛、丁友渔、周倬云等,皆有医名,子树人,承业。 吴树人,字仁培,清代咸丰~光绪间,嘉善人。幼承庭训,曾攻举子业,高中后不愿入仕,乃随父习医,存济世之心,德高技精...
...万岁出马邑道。万岁率柱国张定和、大将军李药王、杨义臣等出塞,至大斤山,与虏相遇。 达头遣使问曰:“隋将为谁?”候骑报:“史万岁也。”突厥复问曰:“得非敦煌戍卒乎?”候骑曰:“是也。”达头闻之,惧而引去。万岁驰追百馀里乃及,击大破之,斩数千级,...
...余侄在泾,幼习儒业,长精于医。于古方书靡不毕贯,而治病处方,一以仲景为宗。既道活人,虑无以昭后世也,乃注仲景《金匮》,即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨论之,集为八卷,详其证候,析其治法,表里虚实之辨,补泻温凉之用,开卷了然如指掌焉。...
...余侄在泾,幼习儒业,长精于医。于古方书靡不毕贯,而治病处方,一以仲景为宗。既道活人,虑无以昭后世也,乃注仲景《金匮》,即世所传《金匮心典》是也。间又取杂病讨论之,集为八卷,详其证候,析其治法,表里虚实之辨,补泻温凉之用,开卷了然如指掌焉。...
...追求,却给我们留下了宝贵的财富,也成了我不懈奋斗的动力。 罗有明原来叫王门罗氏,1904年7月出生在河南夏邑的一个中医世家。她一生向善、朴实无华,凭着一颗仁爱的心和一双神秘的手,救治了数以万计的各种各样的骨伤患者。她少年学医受祖母业医的熏陶...
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