...外．竹影参差．心愈动．登床展转．目不交睫．不暇俟其呼．径起出户．遥见僧堂灯烛甚盛．趋就焉．众方列坐．数仆以杓行粥．钵内炎炎有光．逼而视之．盖镕铜汁也．热腥逆鼻不可闻．�而还．复见昨僧．咄曰．戒君勿出．无恐否．命行者秉炬送归．中涂炬灭．旦蹶于...
...（为濠州刺史作） 某年日月，某官某，敬以醴币祭於外城北门。某闻北�四门之神，有水旱之灾，於是乎�之。今年春，天作淫雨，将害於农，垫於民。惟城积阴之气，惟北太阴之位，是用昭告於城之北门，惟门有神裁之。某以天子之休命，殿於是邦，大惧天厉之不时，...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...。（其九） 川常不移，松楸已列。元室虽闭，清风靡歇。作皇代之英臣，期终古兮无绝。（其十） ◇ 祭梓华府君神文 维大中十二年岁次戊寅十月己丑朔二十一日己酉，中散大夫守棣王府长史分司东都上柱国郑薰，谨齐沐驰心，请前潮郡军事押衙兼孔目院知勾汪�，...
...起自环状软骨板的后面，纤维行向上外方，止于杓状软骨的肌突，此肌收缩时，牵引肌突向后，声带突转向外侧，开大声门裂。图6-36 喉肌（前面）图6-37 喉肌（后面）...
...圣酒之�，颁御厨之膳，食以乐侑，人斯德饱。时有侍中安阳公等承恩预焉，学士右散骑常侍东海公等摄职在焉。或呙稷大贤，或泉云诸彦，文王多士，周室以宁；武帝得人，汉家为盛。而高视前古，独不在於今乎！咸可赋诗，以光鸿烈。 ◇ 陪王司马宴王少府东阁序 夫道...
...魂屡请，蒋济之子非虚。虽生死之或殊，谅鬼神之有识。不任感怆，追诔友于，式纪遗尘，庶同潘岳。敢询前典，而为诔云： 猗欤我祖，承舜之绪。爰从妫�，下居颍汝。凤飞於齐，辉映於许。宛彼长陵，离江而举。攀手桂林，笃生尧楚。淮海丧乱，关河播迁。忽倾庭荫...
...。仰福圣躬，大庇川蜀，人登福寿，野息戈�，同沐神功，永销忧患。不任。 ◇ 晋公北帝醮词 臣闻斗极居尊，统临八表，指挥万象，总御众灵，杓建所加，灾凶自息。今以封疆之内，兵革尚兴，人未息肩，时方震惧，既劳备御，必废耕桑。念彼榛芜，益深忧叹，敢凭...
...起自环状软骨弓的上缘和外面、斜向后上方、止于杓状软骨的肌突，此肌收缩使肌突向前，声带突向中线靠扰，缩小声门裂。...
...，誉彰仙籍，佥曰斯美者欤。 余自洛师而回，寺僧虑先古之业湮微，见命为铭。纪缮今昔之事，其言也直。然後躬诣精舍，观其置寺处。虽无崇峦峭岭，石路云�。乃有湖岛亘前，谅具区之巨浸；阡陌起侧，侔京畿之广途。修林茂竹，叶四气以氤氲；穹阜回岗，连群境而...
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