秋石阴阳二炼_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...炼之。虽涤去咸味,凡质固脱,所谓先天之气混泄,固不能无化痰降火之功,亦不能若咸味之疾速也。补益之功,可以并言。今人多有彼此优劣之议,予故有阴阳之辨。 阳炼之法,备新缸数只,采取童便十余石,采法惟于童蒙学堂中,用一人看守药缸,另置一小缸于药之傍,童生来便先试其色之赤白,始出色赤,盖有火邪以混之,弃而勿用。惟清白者取之,积有十石,移置僻处,用大锅煮炼,干则加添...

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比色光亮度法_《临床生物化学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

在20世纪上半个世纪华勃仪得到研究实验室广泛的应用,并在酶学上得到丰硕的成果。但此操作烦琐,技术要求高而且灵敏度低。临床常规中很少使用。多使用简单易行的比色法测酶活性。在上半个世纪建立了一些适用于常规工作的测酶活性浓度的方法,如测定淀粉酶的Somogyi法,碱性磷酸酶的Bodansky法、King法等等。这些方法都是在酶和底物作用一段时间后停止酶反应,加入...

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阴阳二维脉_《丹医秘授古脉》_【中医宝典大全】

...医家运气于两掌,平掌离病人一二尺,撩循二维部位别而过,以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。 此原用于导引术,其以不同方式用之,又能使阴阳不能自相维者,或三阴三阳间不相维者,得其中道,以合圣度。 惟此术非一般医家所能运用,上师讲学,其次第每因学人水平而施,是故前传“廿部脉法”中无此次第,余得其概,姑录于此,以传来者研习。 由是以观维脉之本性与夫十二正经...

http://zhongyibook.com/danyimishougumaifa/1248-5-21.html

男女阴阳补泻二百二十三_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

从来补泻按阴阳,气血还交日下详,但遇阳迁须气旺,若逢阴日血永昌。阳经阳腑随阳转,阴络阴腑阴脏传,此是阴阳补泻,其中知者是贤良。

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阴阳二蹻脉_《丹医秘授古脉》_【中医宝典大全】

...主:压内池,气下涌泉;压外池,气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短,判定是否“矫健”。右脉不正常者病在左,左脉不正常者病在右。盖脑之左右反其向而用之于四肢也。 五、二次第之诊断:其透气阴阳二维脉之二次第诊法略同。惟平掌,可改为云手之擒拿手,于阳掌变阴掌时别用于病者头前后部,病者觉 眩晕 欲倒者是病,反之为常也。省老人安每询其“矫健”否,其用词是斯意也。

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阴阳二维脉_《丹医秘授古脉》在线阅读_【中医宝典】

...医家运气于两掌,平掌离病人一二尺,撩循二维部位别而过,以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。 此原用于导引术,其以不同方式用之,又能使阴阳不能自相维者,或三阴三阳间不相维者,得其中道,以合圣度。 惟此术非一般医家所能运用,上师讲学,其次第每因学人水平而施,是故前传“廿部脉法”中无此次第,余得其概,姑录于此,以传来者研习。 由是以观维脉之本性与夫十二正经...

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阴阳配合讲论三十五_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

天有阴阳,风寒暑湿燥火,三阴三阳下应之。温凉寒热,四时气候温凉是也。温热者,天之阳也;寒凉者,天之阴也。此乃天之阴阳也。地有阴阳,金木水火土,生长化收藏下应之。 辛甘酸苦咸, 五味 是也。辛甘淡也,地之阳也;咸酸苦者,地之阴也。此乃地之阴阳也。阴中有阳,平旦至日中,天之阳也,阳中之阳也。阳中有阴,日中至黄昏,天之阴,阴中之阴人身之阴阳,故人亦应之。人身之阴阳...

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阴阳二?F脉_《丹医秘授古脉》在线阅读_【中医宝典】

...主:压内池,气下涌泉;压外池,气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短,判定是否“矫健”。右脉不正常者病在左,左脉不正常者病在右。盖脑之左右反其向而用之于四肢也。 五、二次第之诊断:其透气阴阳二维脉之二次第诊法略同。惟平掌,可改为云手之擒拿手,于阳掌变阴掌时别用于病者头前后部,病者觉 眩晕 欲倒者是病,反之为常也。省老人安每询其“矫健”否,其用词是斯意也。

http://zhongyibaodian.com/danyimishougumaifa/1248-5-22.html

阴阳二维脉第十九《丹医秘授古脉》_【中医宝典】

...医家运气于两掌,平掌离病人一二尺,撩循二维部位别而过,以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。 此原用于导引术,其以不同方式用之,又能使阴阳不能自相维者,或三阴三阳间不相维者,得其中道,以合圣度。 惟此术非一般医家所能运用,上师讲学,其次第每因学人水平而施,是故前传“廿部脉法”中无此次第,余得其概,姑录于此,以传来者研习。 由是以观维脉之本性与夫十二正经...

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阴阳二维脉_《丹医秘授古脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...医家运气于两掌,平掌离病人一二尺,撩循二维部位别而过,以病人之“八触反应”定其维脉之溢蓄状况。 此原用于导引术,其以不同方式用之,又能使阴阳不能自相维者,或三阴三阳间不相维者,得其中道,以合圣度。 惟此术非一般医家所能运用,上师讲学,其次第每因学人水平而施,是故前传“廿部脉法”中无此次第,余得其概,姑录于此,以传来者研习。 由是以观维脉之本性与夫十二正经...

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