为君最多，臣次之，佐〔使〕又〔次〕之。药之〔于证〕，所主停者，〔则〕各等分〔也〕。
推拿手法名。推法的一种。又名分法。用两手拇指指腹由一处向两边分开移动，起点多在穴位上。常用于胸腹、前额及腋掌等部位。《保赤推拿法》：“分者，医以两手之指，由儿经穴划向两边也。”
分阴阳图 （图） 法治寒热往来。将儿手掌向上，医用两手托住，将两大指于掌后中间，往外阴阳二穴分之。 阳穴宜重分，阴穴宜轻分，无论何法，均须用此。但寒证宜多分阳，热证宜多分阴，又不可不讲也。
热盛气分指气分的热势炽盛。 【热盛气分】 指气分的热势炽盛。主要病状有壮热、面赤、心烦、大汗、大渴、 舌苔黄 干、脉洪大等，如进一步邪热结实，则见午后热高，烦躁，甚至出现神昏谵语， 腹痛 便秘 ，舌苔黄燥等。
小儿推拿方法名。常用部位有： ①由小儿腕掌部中点向两侧分推。可调和气血，用于治疗 惊风 ，痫症， 昏迷 ， 抽搐 ，泄泻， 痢疾 ，咳喘痰喘及乍寒乍热等病症。《 幼科推拿秘书 ·推拿手法》：“盖小儿之病，多因气血不和，故一切推法，必先从阴阳分起，诸症之要领，众法之先声，推此不特能和气血，凡一切膨胀泄泻，如五脏六腑有虚，或大 小便 不通，或惊风痰喘等症，皆可治...
4。精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，乾道阳男坤女阴。 【注】分男女之说，先贤有以血先至，裹精则成男；精先至，裹血则成女。精血散分并裹则为骈胎，品胎之原者，有以 月水 尽后一，三，五日成男，二，四，六日成女。与夫 经水 断后一，二日成男，四，五日成女者；有以受气于左子宫成男，受气于右子宫成女者，皆各执一见，殊为不...
精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，干道阳男坤女阴。 【注】分男女之说，先贤有以血先至裹精则成男、精先至裹血则成女，精血散分并裹则为骈胎、品胎之原者；有以 月水 尽后一、三、五日成男，二、四、六日成女，与夫 经水 断后一、二日成男，四、五日成女者；有以受气于左子宫成男，受气于右子官成女者，皆各执一见，殊为不晓此中因...
...测，饮食不节，阴阳不调，脏腑不和，腠理不密，寒气客于经络。或荣血受寒，则涩而不行，卫气从之，与寒相搏，壅遏不通。或阳气蕴积，则生寒热，寒热不散，皆致前证。又曰∶五脏六腑俞穴皆在背，凡患疮症，易伤脏膜，多致不救。腑气浮，行于表，故痈肿浮高为易治；脏血沉寒主里，故疽肿内陷为难治。又曰∶ 疖 者节也，痈者壅也，疽者沮也，一寸至二寸为疖，三寸至五寸为痈，五寸至一尺为...
...《经》云∶左右者，阴阳之道路也。男女者，阴阳之仪象也。故阴阳和而万物生，夫妇合而男女形。可见男女之生，未有不本于阴阳之理者也。褚澄以精血先后分男女，东垣以日数奇偶分男女，鸣谦以百脉齐到分男女，皆为理之未确。丹溪议褚、李之论为末融，而以易道之干元资始、坤元资生为证。娄全善叹为造极精微，发前人之所未发。若以子宫分左右，而以两歧辨男女之说，夫子宫为命门，女子系胞，...
人身之有经络，犹地理之有界分。治病不知经络，犹捕贼不知界分，其能无诛伐无过之咎乎。况手足十二经络。有血气多少之分，如手少阳三焦、足少阴肾、太阴脾多气少血，手厥阴心包络、太阳小肠，足太阳膀胱多血少气，手阳明大肠，足阳明胃多气多血，此其大较也。多血少气者易愈，多气少血者难疗，气多之经可行其气，血多之经可破其血，不可执一也。 丹溪曰∶六阴经六阳经分布周身，有多气少...
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